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第93章(第3页)

“如何写文章,还是乙等堂教得多,你们不必忧心。”早上过来上课的四书夫子看了看,笑道,“你们不过初学经典,文章里能有一句入眼的,就不错了。”

夫子博士们虽严厉,但也不会揠苗助长,第一时间没继续教书,而是拿了学生们的《童试录》,帮他们重点分析。

一上午下来,不少学生都有了感悟。

这更知道,自己所学的那点,对比渊博知识来说,就像在一个巨大无比的西瓜上,啃破了一点点皮。

但这样学着学着,心里便有底了。

终于有一日,他们说不定也能上这童试录!

日复一日,转眼到九月底。

如今考试难度慢慢上来。

四书背默已经免了,变成抽题来做,上午考四书四道题。

下午考《诗经》《尚书》,一本抽一题。

四书的题目,也已经从讲这句话的含义,变成这句话蕴含了什么道理,你又明白了什么。

写含义简单,写自己的道理却难。

既要切中题目,还要有独特的观点。

虽说以前他们多少写过这样的文章,可用来考试,还是头一回。

比如说被学生们不住摇头的这句话。

上午考四书,其中一道题目为:“顺天者存,逆天者亡。”

顺从天道就能生存,违背天道就会毁灭。

下午考周易,又一道题目为:“天行健,君子以自强不息。”

此句话虽然流传甚广,但至今,乃至纪元上辈子时,也为这句话真正的含义争论不休。

比较通俗地讲,天的运行规律很好,君子应该效仿天道自强不息。

两道题似乎都在讲天道,往小了讲是在讲命运。

此题解法有许多。

可以从大方面讲天道的运转,因为天道不停转,人效仿天道似乎就能生存。

但顺天者存的上一句,又是说:“天下有道,小德役大德,小贤役大贤;天下为道,小役大,弱役强。斯二者,天也。”

大概意思是,天下有道时,道德低的被道德高的去役使,笨的人被聪明人役使。

天下无道时,不讲道德聪慧与否,只讲李强的强弱。

但这两种情况,都符合天理。

这似乎解释了“天道”。

《周易》里的天行健的天道,又是另一回事。

它并不以人的品德高尚与否,决定大道小道。

只是告诉其他人,按天体一样运转不息,是君子应该做的。

都在讲天道,都在讲生存。

却又像完全两回事。();

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