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第1444章 证道混元（第2页）

四灵本就是主四方，他这话根本也是在提醒其他人，眼前的白虎大尊道场还是不要胡乱潜移其他区域为好。

其他人一听那还不懂准提隐含深意？

特别是元始天尊，更是鄙视了扫了准提一眼，他内心可没有想到这些，心中所谓的分配利益，也无非是想着白虎大尊到场之内的东西而已。

要知道那玄武大尊里头出来的，如今被刘浩安排跟随在武曌身边的鸿鹄，就是他元始天尊也不得不表示羡慕。

那可是一出现就跨越了准圣，一出现就是亚圣者，更是宛如一张白纸一般，稍微调教，便能大用，未来乃至于踏入混元也不是没有可能的。

这般‘未来’，就是他们圣人都不敢小觑。

你看那武曌，原本的命运轨迹之中，只能寄托于佛门权力支持才能登临天下，可如今呢？

人家武曌更多的还是借助了刘浩的威能，南瞻部洲大唐帝国双圣临朝，乃至于现如今的唐高宗李治都知道将来自家媳妇也要等级为帝，还不是同样没有太多的郁闷？

说起这点，却也不得不提上几句。

如今洪荒之内，特别是南瞻部洲大唐帝国，可要比西游时分强大太多太多。

这里头，真正的原因，却并非刘浩‘威势’，而是‘人道’出世也，属于真正意义上的水涨船高，水自然是女娲娘娘修为的跨越，导致了圣人们都不得不收敛许多，船自然就是作为洪荒人族正统之地的大唐帝国百姓了。

也是因此，大唐帝国所在的人族拿回了更多的自主权。

也就是女娲娘娘知晓不可能和圣人们彻底切割，‘教化’之流，主力还是这些圣人们，故而，原本的大势，女娲娘娘依旧选择了维护，也就是将来武曌的登基。

女娲娘娘也是女人，她何尝不乐意？

她都没有意见，谁还能反抗？

而且，在人族祖地的心中，也没有所谓的男女有别，他们可没有受到所谓的‘儒家思想’影响。

人家人族三祖之中，可还有着淄衣氏的，更不会管你大唐就必须千秋万代。

李治，作为当代人王，自然也是知晓的，在渡过初期的郁闷之后，也只能选择默认了。

好在如今的武曌并非因为佛门的权力支持才有如今这般威势，而且还是从小就一起青梅竹马，接受了之后似乎也觉得没有什么大不了的。

与其去想七想八，还不如在自己在位之时，将自家大唐帝国打造得更好一些，将好不容易拿回的诸多人族权力彻底巩固起来。

还别说，在默认了之后，在没有想着和武曌对抗反而选择了合作之余，大唐帝国的双圣临朝也逐渐发挥出了更显着的威力。

比如，原本被刘浩交给赵公明三尸化身财神的‘道家福利院’，现如今已经遍布了整个大唐帝国每一个乡镇；

而后，借助‘道家福利院’，李治和武曌更是将百家学堂也彻底建立了起来，将触角延伸到了每一个县府。

道家在权力支持李治，佛门没得选择，倘若他们不想唐三藏好不容易取来的经书被束之高阁，就只能支持武曌；

大家都很默契，可李治和武曌心里头更明白新出现洪荒天地之内的‘百家修行’才是他们真正的根基，也是能够真正掌控在他们手中的未来。

这就使得百家修行在如今的大唐帝国发展迅猛，逐渐形成了道家、佛门和百家修行三大体系，开始了真正的制衡。

而百家修行之所以能够经受住道家和佛门打压，还不是因为武曌身边有着鸿鹄？

在圣人不好亲自出手的状况下，无论是道家还是佛门诸多准圣，都不敢大国压迫李治和武曌，他们接受了第一次退却，以李治和武曌的段位，哪里还不知该如何处理？

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