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嘉源省是靠近南地的省城,繁华程度,只能比拟富贵府城。
占地面积适中,跟京城差不多。本地山多,物产丰饶。颇有些像巴蜀的地形,但还未修建水利工程,没有闻名世界的“都江堰”,各处防洪措施还在修修补补、得过且过的阶段。纯粹是靠老天爷吃饭。
老天爷心情好,会追着当地人“喂饭”。
老天爷心情差,让让当地人求路无门。
佑平末的几年间,各地天灾多,嘉源省却安稳度日。
当地百姓感念天恩,近几年愈发迷信祭拜水神。
谢星珩来的时候,就看见了嘉源省的特殊风情——街上道士、和尚多不胜数。
他起初还以为是道观跟寺庙的人出来团建,事关信仰,他又初来乍到,不好口出狂言,只是默默观察。
走路间,他听路边的人说话,看街上小摊、街边铺面的主要货品是以道士、和尚用品居多后,也有了基础了解——古代版cosplay。
百姓们为表虔诚,会在特定的日子里,穿上道服、僧衣,斋戒数日,在街上游行,跟“同伴”汇合,“道士”们去道观,“和尚”们去寺庙,然后祈福还愿。
谢星珩来得巧,赶上百姓们拜水神的好日子。
他在街边找了个茶摊歇脚,喝着涩口劣茶,吃米香浓郁的米饼,好奇望着街上的行人。
好些小孩子还会闹腾,也想参加。大人根本不带他们一起,怕小孩子口无遮拦,说错话,惹怒了水神。
谢星珩看他们是拜水神,就不由疑惑,水神也有派系吧?怎么两头都能拜?
赶上了日子,没人敢议论。
谢星珩带着满腹疑惑,找了间客栈歇脚,今天休整,泡澡过后补觉,天黑之前起来,趁着落日时分,气温凉爽时,出街问路。
他要去孟府拜访。
孟培德是大儒,在当地很有声望,一问便知。
谢星珩估摸着脚程,快步疾走,宵禁前跑了个来回。
次日清早,他收拾妥当,换上书生打扮,拎上几包薄礼,出门叫了架小轿,坐轿子去孟府。
路上摇摇晃晃的,谢星珩闭目养神,默背着孟培德给他的赠书里的批注们。
到了地方,他付过轿子钱,下来理理衣衫,就拿上林庚的介绍信,去敲门。
门房回应快,开一道门缝,拿了信件去通传。约莫一刻钟后,谢星珩被领进了孟府。
孟府很大,各处简朴文雅。
所用器物都很别致,谢星珩识货,知道它们本身的价值不会高,但能收罗来这么些“不值钱”的雅物,孟家人,或者说是孟培德的学生们,真是有心了。
给老师送礼物,尤其是给刚正不阿的老师送礼,需要加倍谨慎。没有合适的,宁愿不送。
谢星珩这次带来的几样薄礼,都是农作物加工品。
果干、果酱、蜂蜜、苦芽茶,这是津口县的特产。
丰州县的特产,他没拿。距离太远,路上捎带的几样,都在津口县送完了。
路上他写了一份“拜师贴”,以策问的格式来写。写他乡试之后,在家乡都做了什么。此去津口县,又能为津口县的百姓做什么。
津口县的事,他不贪功,以“合作”来写。
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