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移形幻影被反移形幻影后,会有一个短暂的僵直时间,具体时间的长短,看个人实力和应变能力。
显然,这三个巫师的实力和应变能力都不如耐克阿瑟斯,胡健钗他们实力强悍,抓到这短暂的僵直时间,一举将三个巫师击杀。
三个巫师到死都没想明白,他们的移形幻影怎么就失效了!
术有所攻,袁小飞等人还真不会制作魔法棒,只能等好心的巫师贡献魔法棒。
这不,三个好心的巫师,为胡健钗等人贡献了三根优质魔法棒。
袁小飞不知道,那些聪明的巫师炼金术士们,早已成功地研发出了反移形幻影的道具。
由于移形幻影一直以来都是巫师们所垄断的一种独特魔法法术,所以巫师高层们出于自身利益的考虑,决定禁止反移形幻影道具在外界的流通。
他们担心这些道具一旦落入他人之手,可能会被用来对付巫师,从而对巫师群体造成威胁。
然而,命运总是充满了戏剧性。
袁小飞在无意间竟然打破了巫师们对移形幻影的垄断,这一行为犹如投入湖中的一颗石子,激起了层层涟漪,引发了一系列令人意想不到的后果。
此是后话,以后再述。
袁小飞借着此次暴动的契机,将那些精英阶层屠杀殆尽。
宾律菲社会的经济几乎陷入停滞,粮食危机爆发,百姓陷入饥饿。
袁小飞发布3号政令,由他出资建立公共食堂。
说是袁小飞出资,其实都是收缴的精英阶层财产。
这些百分之十的宾律菲精英阶层,掌控了宾律菲百分之九十五的财富,用不完,真的用不完!
此时海路已然畅通,袁小飞已然先一步闪现回去安排妥当,大批物资由海路运来。
公共食堂的聘请宾律菲人为工作人员,免费提供两餐,食物标准——猪肉浓汤盖浇饭。
修缮大厦工作也同步进行,并将大厦改名为马吉拉大厦。
修缮大厦的工作也几乎都是聘请宾律菲人,工人除了工资之外还包吃,必有肉食,大块的红烧肉。
犹依太兰教是宾律菲国教,百分之九十五的人口信奉犹依太兰教。
此举,引发了教徒的强烈不满,并再次引发暴动。
暴徒打砸公共食堂,打死食堂工作人员。
包围马吉拉大厦,阻止建筑工人上班,打死打伤建筑工人。
袁小飞当局再次强势镇压,所有暴徒被就地处决。
宾律菲人口骤减百分之三十。
从此宾律菲社会上流传袁小飞的绰号——死神。
袁小飞颁布4号政令,鉴于公共食堂引发众怒,废除公共食堂。
同时推出马吉拉市改造计划,修建公共设施,修建工厂,所有工作岗位向宾律菲人开放,除工资之外,还提供三餐工作餐。
饮食标准参考公共食堂。
袁小飞颁布5号政令,建立公立学校,所有适龄儿童免费上学,学校提供免费的一日三餐。
饮食标准参考公共食堂。
袁小飞颁布6号政令,废除犹依太兰教,将马吉拉市最大的犹依太兰教堂,改成禅教寺庙,开始推广禅教。
任何宗教都有局限性,以宗教为主导的社会,最后必然走向极端,社会最终会陷入发展停滞或者倒退。
用魔法打败魔法,袁小飞改良了佛教,使之成为偏向世俗化的禅教,此处不做详述。
袁小飞最终的目的,是将宾律菲建设成为多民族融合的法治社会。
所有的宾律菲人都知道袁小飞绰号死神,没人敢跳出来反对袁小飞的施政,那些心怀不满的人只能暗暗地以拒不合作的态度抵制。
菲德普·阿奎纳多也是教徒,属于温和派。
他意识很清醒,知道在超凡世界,高阶超凡者已经超出人的范畴,说是神也不为过。
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