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如果整个社会都是按需分配的,那金银也会失去作为货币的价值。但是在能够做到按需分配之前,特别是还想要搞资本主义的情况下,就是目光短浅的了。
如果实在转不过弯来,那我们就再换个方向思考。
在古代,在没有充足的金银铜货币的情况下。
丝绸、瓷器、茶叶这些东西,其实都可以当做一般等价物来用。
对于古代的普通百姓而言,能够出口的丝绸、瓷器、茶叶,大部分也都是奢侈品。
是普通百姓本来就享受不到的。
他们能够使用的东西是什么呢?
是麻布、木头家具、铁质农具、铁锅、粮食、煤炭、砖瓦等等生活用品。
这些东西价值低廉,在风帆时代通常是不会作为远洋贸易的商品的。
从大明拉一船粮食去欧洲是纯赔钱生意。
铁锅这种东西,很多时候能出口到日本和蒙古草原。
因为那里没有技术把铁锅做好,铁锅在他们那边也是高附加值商品。
万历年间一口铁锅可以换二十把日本刀,一口铁锅的铁绝对不够打二十把日本刀的。
所以维持普通百姓基本生活的商品,不会在风帆时代的奢侈品贸易中大规模流向海外。
与此同时,对于大明的普通百姓而言,就算是他们领到一匹绸缎当工钱,也绝对不舍得用绸缎做衣服。
他们要把绸缎当做货币,去换取粮食、麻布、铁锅、砖瓦。
丝绸这种东西,市场价值是不稳定的,远不如金银好用,关键是他们不耐储存。
普通人想要攒钱,就要再把这些丝绸卖掉,换成金银铜钱存起来。
当然,大量的金银流入,也绝对不全是好事。
市场上的金银多了,超过了工商业发展所需的量,就会直接导致通货膨胀。
会导致普通工人不敢存钱,拿到钱就会尽快出去。
这当然是在损害普通人的利益。
但是这对于社会而言,又会进一步催化工商业的发展,进一步的诱导工业革命的酝酿。
农民可能会更惨,他们生产的粮食越来越不值钱,只能用来维生。
这还不算完,工厂主会想尽办法夺取他们的土地,拿过来种植桑树给蚕吃,维持绸缎生产。
农民会失去土地,不得不到城市中寻找活路。
最终会成为工厂的雇佣工人,成为资本主义生产关系形成条件的关键一环。
这就是自发形成的资本主义。
实际上,像是宋朝和明朝,在王朝末年的时候。
如果统治阶级仍然还有能力,他们能够顶过最后的崩溃。
关键是,完成农村土地的绝对兼并和集中,并且将改稻为桑变成国家政策。
最后再饿死几百上千万人,整个国家秩序仍然不崩溃。
那资本主义差不多就搞成了。
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