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“总归是有那么一些办法的,连我这个小女子都知道抱紧师叔的大腿,就看师叔肯不肯帮不帮我啦。”
安易闻言不置可否,轻笑一声。
以前李贞凝的母亲红拂曾经说过一句话——妾本丝萝,丝萝不能独生,愿托乔木。
哪怕红拂有直面妖怪的勇气,但她还是觉得女人应该依靠一个能为自己遮风挡雨的男人。
如今女儿也走上了她的老路,挑男人的眼光甚至比母亲更加毒辣。
李贞凝下低头,乖巧地把安易的欲望含进嘴巴,温顺的帮他口了出来。
这已经不是她第一次帮师叔咬,在师父的悉心传授之下,她的动作熟练了不少。
不过喉咙被异物顶着,依旧会有种生理上的说不出的难受,只能强忍着,不让自己呕出来,不然会坏了兴致。
安易觉得这样的她很色,却又喜欢不起来,觉得自己这是性剥削,
把处于弱势地位的女子,作为自己占有的对象,同时占有尽可能多的配偶,占有更年轻貌美的配偶,以满足一己之私。
所以,他时常在想,真有什么方法能够令人自拔,甘愿放弃占有和私欲吗?交换和剥削的区别又在哪里?
如果一个女孩子如果甘愿选择以性换取利益,到底算不算被剥削?
鼓励这种“交换”,意味着鼓励笑贫不笑娼,但传统的道德观念向来是提倡笑娼不笑贫。
当然了,一个好的社会,应该是既不笑贫也不笑娼,比如共产主义社会,既没有娼也没有贫。
“师叔,你在想什么呢?”
“天下大同。”
他轻声答道,“男人总是这样,在女人身上发泄完之后就成了圣人。”
这种“无我”的心境很难得,此时,妙真心法无声运转,真炁从“虚空藏”之中得到了补充,修为因此又得到了一点提升。
按照佛家的说法,空慧之库藏,犹如“虚空”,故名虚空藏;包藏一切之功德如虚空,故名虚空藏。
撸后圣如佛可不是随便说说的。
李贞凝闻言嗤笑一声,靠在他的肩头,有些好笑又有些感慨地说,“师叔跟我见过的男子都不一样。”
“男人都是一样的。”
她没头没脑的小声说了一句,“……摸我的头。”
“嗯?”
安易不解其意,抬起手摸了摸她的脑袋。
“我是说,师叔喜欢摸我的头。”
说这话的时候,李贞凝有些脸红,微微的抬起小脸,冲着他撒娇道:“……这让我感觉到自己没那么下贱了。”
下跪意味着承认自己的渺小,忍受屈辱,以及讨好他人,可是师叔经常会对她说,“地上凉,你起来吃。”
“没必要跟你师父争强好胜,吃不进那么多去就不要硬撑。”
这些话,让她感觉到自己没那么下贱了。
换言之,师叔明明可以把她当成玩物、妓子,但他没有,依旧愿意把她当成自己的师侄。
李贞凝觉得很奇妙,自己明明是眼高于顶的瞧不起任何人,但在师叔面前,就好像变成了截然不同的另一个人了,仿佛是毫无遮掩的。
傲慢自尊,高贵身份,还有矫揉造作,全部化为乌有了,仅仅是一个小女人而已,喜爱并享受着被他保护着的感觉。
并且,在侍奉师叔的过程中,不仅觉醒了作为女人的本性,也确实从中得到了快乐,恢复了一部分童稚时的那种无忧无虑,什么都不用去想。
其实,很多时候,安易自我反省中的“堕落”,在当事人的眼里并不是一种“堕落”,就好比那一句话——多少人想跪着,还没有这福分呢。
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