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于是,在什迦看见他回来后,就有过片刻的怔愣。
他回来了也怕打扰到自己,宁愿睡在不平整的窗台。
什迦见过以往他睡窗台的场景,好几次,江席玉都会因为翻身,而差点掉下去,什迦便取来蒲团,示意他睡在桌案上。
他蓦然想起下山的几个月,他与自己四处奔波,睡过冰冷的佛塔,也睡过草地,现下,什迦只是想让他能睡得舒服一些。
待到江席玉睡着,什迦体内压制的反噬席卷上来,他默念佛文,身体遭受痛苦,灵魂确实前所未有的宁静。
他并不觉得痛,相反,他的脑海中还久违的浮现了,某些尘封的记忆。
刹那间,仿佛岁月流转,境界变幻。
无上佛境,漫天佛光。
开满莲华的清静池,有一朵金莲破水而出。那时,金莲绽开散出无边的冷香,佛境的苍穹亦是布满霞光异象,甚至还映出了金身法相。
佛祖曾言:“有佛应莲而生。”
自他诞生天地之日,便是他成佛之时。
无上佛境的清净海众,四方佛祖,九圣菩萨都应前往接引。
什迦便是在金莲应生,成佛,至此成了佛境的第五位佛,不同于其他四方佛祖,他座下,也并没有任何的弟子,只因他未曾历经修行,加之身体中尚有恶念,什迦成佛后做第一件事情,就将恶念取出封印。
他醉心佛法,对于茫茫众生,更多的是从其他佛口中听闻,他们一齐教导什迦这位师弟,教导他何为‘众生’,他们所言众生皆苦,为佛便是要度众生苦难。
什迦剥去七情六欲,心若琉璃,虽怜众生苦,但却并未真正的体会过。
于是,在人间三族发生动乱之时,他便被派下界来庇佑人族,修行修心。可他在这人间停留的太久了,苦难,善恶如潮水般时时侵袭,人间这座炼狱,什迦亦从最初的怜悯,到了后面的灵魂近乎漠然。
因为他是用佛身来体会人间,他的心是冰冷的,他体会不到人间的情感,所以他也永远无法共情那些苦与泪。
刚来庇护人族时,有些凡人跪在他面前,知他法力,想要他救活他们的亲人,什迦怜悯相救,后面这样的事情越来越多,佛祖示下,让他不要违背轮回秩序,至此,什迦就再也没有出手。
那些人也从爱戴,一夕之间变成了对他憎恨。
事实上,什迦对此并没有太多的感触。
他只是初入红尘修行,不懂人心。
后面,他再也不曾亲自入红尘这一局,他只将自己所作的一切,视作他对人族的责任。
于是在后面漫长的人间岁月里,什迦一人独行,就渐渐成了现在这样,无悲无喜,任生任死的佛。
他亲自建造了慈悲寺,此后留在寺中修行,受长夜无边孤寂,他于佛前静坐,于月下敲钟,站在那,听一声过一道轮回,直至,听过百年。
无人同他说话,也无人会理,一尊生了锈迹的佛像。
人间百年,后逢天灾大乱,人族死伤无数,他们请愿什迦出山,什迦出手解决了天灾,人族经此一难,才重新供奉于他,为他重塑金身,为他上供香火。
有些在红尘中修行的高僧,寂灭时在佛前发愿,想要见他一面。
什迦现身后,见他命不该此,便把老和尚带回了慈悲寺。
老和尚有什迦没有的六欲七情,佛虽说四大皆空,但有与没有,对世间之理的见解就全然不同。
什迦与他学习了一阵,然后点化于他,老和尚功德圆满后,就入了无上佛境,渐渐的,什迦见与佛有缘的极善之人,便都会出手度化,带他们入慈悲寺修行。
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