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第540章 结婚五问（第1页）

五问之笺

——兼答关于礼物、友谊、瑕疵、彩礼与距离的正式陈述。

谨启者：

承蒙垂询，敢不罄诚以复。以下五端，皆关乎情、关乎礼、关乎人生抉择；既蒙下问，便当条分缕析，逐一具答，庶几不负雅意。

一、关于礼物：我喜欢什么？

礼物之为物，其贵重不在价签，而在“被看见”。若君所赠，能于万千繁华中独见我之幽微，则尺素寸心，亦可抵连城。

1.

书籍：倘得君手选一册，扉页题签两句，道破我近日徘徊之思，则墨香与笔迹并陈，胜却珠玉满堂。

2.

手作：若君亲烹一汤、亲植一卉，或亲织一巾，凡经肌肤之亲、时间之淬者，皆能令我知“此物之外，尚有君心”。

3.

体验：音乐会之双人票、远山之露营夜，皆可把“物”转化为“共同经历”。经历者，日后回忆之窖藏，愈陈愈烈。

是故，礼物之形不拘一格，惟愿其里印有一句潜台词：“我知你”。

二、关于男女之间纯友谊：可有乎？

此问自古聚讼，今试析之。

1.

形而上之可能：友谊之本质在于“共善”（亚里士多德），而非“共欲”。男女之性别差异，固可引起欲望，然亦可化为对差异之欣赏。若双方以“敬”字相守，以“界”字自防，则欲望退潮，友谊显影。

2.

形而下之条件：

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双方需有清晰边界感，不暧昧、不试探；

?

不利用性别优势攫取情感或物质便利；

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彼此之伴侣或未来伴侣能坦然接纳。

3.

经验之结论：世间确存“柏拉图式异性友谊”，惟其稀有，故需更高自律。自律愈严，友谊愈纯。

综上，纯友谊非不可能，然其维系成本远高于同性友谊；非意志坚定者，不易全始终。

三、关于我身上应改之点：敢以何律自律？

自我检视，最需革除者，乃“过度自省以致踟蹰”。

1.

表现：遇事反复权衡，常失先机；对人过度体谅，反令界限模糊。

2.

危害：时间成本内耗，决策效率折损；他人或误读为优柔。

3.

改进：

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设“截止点”制度——重大决定以72小时为限，到期即行；

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