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欲壑:饕餮无厌,终以自噬。
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诡道:机关算尽,反误了卿卿性命。
3.
暴戾:拔剑而起,挺身而斗,血溅五步,为天下笑。
(二)善之为灯:四维并举
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正心:如阳明子所言“破山中贼易,破心中贼难”,一念之善,众恶自消。
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修身:以“仁义礼智信”为纲,日用伦常即是道场。
3.
齐家:孝悌为齐家之本,家齐而后国治。
4.
济世:范仲淹“先天下之忧而忧”,张载“为万世开太平”,皆以善为舟楫,渡天下之溺。
(三)善之证验:历史之镜
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文景之治:轻徭薄赋,与民休息,于是“太仓之粟陈陈相因”。
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贞观之治:纳谏任贤,四海晏然,夜不闭户,道不拾遗。
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当代之鉴:凡以“人民至上”为念者,虽遇风浪,终能众志成城;凡以私利为壑者,虽一时显赫,终被历史洪流淘尽。
五、结语:惟善人定太平
“天配星辰日月明”,是天之经;“人间岂可强相争”,是人之道;“迷途恶路多凶险”,是警世之钟;“惟有善人定太平”,是终极之归宿。今日之世,科技突飞猛进,物质丰饶空前,然若失敬畏、纵争夺、远仁义,则高楼林立亦可一夕成灰,核武盈库亦可弹指俱焚。反之,若能以“顺天”为则,以“止争”为术,以“向善”为本,则星辰自耀其明,日月自彰其照,人间亦自臻太平。愿与天下共勉:不骛强争之虚声,但行善德之实事,使后世子孙回首今日,得一言以蔽之——
“那是一个人人向善、天下太平的黄金时代。”
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