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第1418章 剑之神权众生前路万世之基（第4页）

“剑道通神，我许人间众生，皆有神明之力。人人成神。”姜逸没有去抓取这剑之神权，这剑之神权是众生剑者剑心凝聚，自然也当散于众生。

天地似乎变得不同了。

整个提瓦特“人界”出现一种玄妙的变化，那被聚合又打散的剑之神权，被给予了天下剑者。

那天地之间散乱的“人界力”，那本来只能作为“香火信仰”散乱如烟的“人界力”，本来只能提供给神明的“人界力”，开始在“剑者”身上凝聚，化作“神力”。

获取“剑心”者，以“剑心”之高低广阔，可化“人界力”为剑。每一个剑者都可获取“剑之神权”的加持，或者说“剑之人权”，“人道之力”。

天地人三剑，人之剑，人发杀机，天地反覆。

人为众王之王，众神之神。

凡人羸弱之躯，若有“剑心”一颗，则持剑可斩天下妖魔，可杀外海魔神。

“剑心”就是凡人的“神之心”，就是凡人的“神之眼”。

剑之神权将因“人间剑道”，因整个“人间兵器之道”而强大。剑，将有无上的殊胜，但也不是意味着“刀心”、“枪心”就无法引来这“神权”之力。

提瓦特人类使用“人界力”，也就是情绪调动元素，早就在世界上有所体现，而姜逸这一次劈开了这迷雾般的奥秘，给予了众生获取“自强不息”，“攀登高峰”的力量。

以前所谓的“强大普通人”，“最强的人类”，其实都是依靠元素力才可和神明，和妖魔对战的。

这一刻，人类真正的可以凭借自己的武力，“剑心”，不拿取丝毫的元素力，也可对战妖魔。

是为“一剑破万法”。

可斩无形有质之物，有形无质之物，天地风雨雷霆，草木山河。

可有“剑气纵横”，“气血滔天”。

人界作为提瓦特三界之力，本身就有浩瀚伟力，篡夺着天地世界之力，归于人界众生，那么人人都有机会为“人神”。

同样，人间众生香火成神之路，也被姜逸打开。

天地间一道道规则枷锁破碎，重塑。

世间之“神圣规划”之中，“青天律”从世外蓬莱蔓延而来。

姜逸的剑在轮回生死，归寂之雪下羽化，蜕茧，涅盘，新生，带着整个人间万道也一同羽化，蜕茧，涅盘，新生。

“剑之神权”也赋予了凡人斩断自身被高天既定之命运，获取“自由”的力量。

人们感觉到了一股轻松，但不知道轻松从何而来，剑者感觉到“剑心”联系上什么冥冥之物，但不知道那“物”是什么。

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是“道”吗？

剑道？

宛如长河，宛如大海，如气运般无形，但有群星般厚重的“剑之神权”，在世间流转。

无始无终，贯穿时间和岁月的尽头。

姜逸打散了它，但同样可以随时取用这不断“聚合”、“分散”，变化莫测的，代表提瓦特“人道”的剑。

这“剑”若有人持有，足够改天换地，伐山破庙，革天上神明之命。

“命运……再次变化了。”提瓦特多地，不知道多少可看透规则的存在，看见了那浩浩荡荡的“人界力”凝聚为实质的“剑河”，“剑海”。

是为日月，是为风雨，是为兵戈，是为人间烟火。

唯有纯粹的人类才可获取“剑之神权”的眷顾，获得这“弑神”之力。

同样这是“守护”之力，“神权”眷顾者必有守护之心，善德之心。

这是姜逸定下的规则。

剑为侠者，不可为“恶”所用，当珍惜万物，济世度人。

琴、诺艾尔、刻晴、神里绫华……提瓦特诸多符合条件的剑者，感觉到了“剑心”共鸣一道道无形无色的流光，在体内流转，在手中化作“透明的剑气”。

也瞬间明白了这就是“剑权”。

“神里流·倾。”那赛场极寒的剑心天地中，轮回新生的“剑势”掀起满天风雪，“卓剑天地动，冰凌霜寒生”。

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