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第230章（第3页）
卫渊道：“楚地方言，准确地说，是楚地古言。”
他叹了口气，解释道：“神州文字一脉相承，但是语言不一样。这样的古语，我也已经很久没有听过了。”
那中年男子觉得自己失去了刚刚话题中心的地位，觉得众人的注意力都转移到这个小年轻身上，顺着笑道：“原来如此，我对这方言之类的倒是没有什么研究，也没听出来这船家师傅唱的调子是屈原的九歌，不过啊，说起来这九歌湘夫人，你们知道这写的是谁么？”
“正就是我们要去的湘夫人庙里面祭祀的两位了。”
“是传说里面尧舜禹三位古帝里面，尧帝的女儿，也是舜帝的两位妻子，传说舜帝最后在外巡游的时候去世，这两位痴情的女子就追着过去了，洒泪于竹，就是湘妃竹；她们两位都自尽于湘水里，就是传说中的两位湘夫人。”
“娥皇，女英。”
“有一种说法，九歌里面的湘君和湘夫人，就是以舜帝和两位妻子为原型写的，所以啊，湘君和湘夫人在诗句的描述里面也一直都没能相聚。”
中年男人叹了口气，看到那几个年轻人都因为自己的故事而被吸引了注意力，笑了笑，又道：
“不过，尧舜禹说是代代明君，彼此禅让，这也只是一种主流的说法，其实也还有其他的说法，比如，尧幽囚，舜野死嘛，就有人说，其实舜帝是禹帝所害，是古代部落里权利的更迭，只是装饰以禅让制的美名，其实啊，血腥残酷地很，连带着那两位女子也是……”
自古以来，这种阴谋论总是能够吸引眼球。
众人都有些感慨的时候，笃定的声音响起。
“这不可能。”
中年男人愣住，转过头看去，见到又是刚刚说话的人。
卫渊摇头道：“禹不是这样的人。”
中年男子道：“哦？这个小兄弟，有何高见？”
卫渊道：“高见谈不上。”
“只是，禹铸造九鼎，治理水患的各种轶事都证明了他是性格光明磊落的君王，在涂山时，天下诸侯国共聚于此，证明他有足够的人望；他因为迟到，以及和共工联系的原因斩了防风氏，则是为了立下规矩，恩威并施，这样才能够让九洲的百族都听从他的领导，治理水患。”
“最多只能够说他是那种更为强势的君主，但是却不是会害死舜帝的人。”
中年男人咄咄逼问道：“你怎么知道？”
“如果不这样做的话，可能禹根本就不可能成为中原共主。”
“毕竟只是远古部落的首领，肯定有局限性的嘛，小哥儿你也别把这些古人看得太高，咱们要辩证地看问题。”
卫渊古怪地看了他一眼，道：“在九州诸侯到涂山部结盟之后。”
“禹其实已经是九州实际上的首领了啊。”
“他当时当场杀了一个巨人族诸侯防风氏，其他那么多诸侯都没表达什么不满意，你为什么会觉得，这种威望，会没法成了下一个中原之主的？还是你觉得舜帝其实连这个都看不清楚？”
中年男子脸上青一阵白一阵，憋出几句话来，道：
“小哥儿你怎么称呼？”
“这些东西都有史料的支持吗？”
卫渊摇了摇头，道：“没有。”
“我的话，我只是个开了家博物馆，所以稍微知道一点点。”
中年男人神色舒缓，取出一张名片，递过去，略带着一丝自矜道：
“鄙人梁玉成，正是在研究神州的古代神话历史，尤其是这种神话历史交界的地方，颇有些心得，我这说法，其实已经也有许多的史料支持，自古有很多史学家都对禅让的说法有些怀疑。”
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