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第130章 一更二更（第2页）

此时，威廉三世还是一个失意人。他两度败于法国之手，签订了许多耻辱的条约。虽然这些条约在同盟的支持下并没有祸及荷兰本土，但对他的执政声望打击巨大。

威廉三世一度思考，要不要辞去荷兰执政的位置，让更适合的人继任。

还好大清的条约拯救了他。

大清的条约荷兰的大商人们没发现会祸及本土，反而欢呼雀跃从此以后能和神秘的东方古国做生意。他们甚至把大清的“租借”当做是和大清深度合作的象征。

以后大清与西方贸易肯定基本通过荷兰的租借港口，然后由荷兰转运向欧洲各地。这荷兰不是赚翻了吗！

因为和大清的停战条约，让威廉三世勉强喘了一口气，回升了一点支持率。

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听到威廉三世的感谢，胤礽的温文尔雅尊贵矜持微笑差点没保持住。

他总算明白晚清那些大臣为什么签订无数不平等条约还沾沾自喜了。

原来，人人都是晚清。

胤礽厚着脸皮接受了威廉三世的感谢，重申大清是个善良的国家，然后向威廉三世讨教商业，特别是银行和国债。

胤礽知道在这个大航海和大贸易时代发展金融的必要性，但他满脑子经济学基础（初高中）理论，没有任何现实经验，连纸上谈兵都不知道怎么做。

他只能以自己的理论来忽悠威廉三世，让威廉三世误以为他也是个中好手，认真和他探讨经济和商业运行时遇到的具体且核心的问题。

就和之前在科学家头脑风暴会议中担任吉祥物一样，胤礽现在仿佛一个没有任何感情经历的感情咨询大师，大部分时候都在倾听，遇到哪个听懂了的点立刻主动出击，用脑子里的理论说一些很正确的废话。

曹寅和纳兰性德不再在意玛丽夫人的视线，聚精会神记住威廉三世所说的话。

文人的记忆力都不错。胤礽带他们来，便是让他们成为“书记”，与胤礽的记忆查缺补漏，把威廉三世的话整理出来，拿回大清用。

胤礽不确定陈腐的大清会不会用上这套先进的理论，但他可以先在大清的海外飞地使用。

待自己登基后……

哈，如果他能登基，再说在大清推广的事吧。

胤礽想着康熙的高寿，觉得自己就算不被废，也不一定能活到康熙驾崩；就算活到了，他年纪也很大了，不一定有精力对大清执行大刀阔斧的改革。

但这套成熟的理论，一定得传回大清去。他做不到，后人也能做到；后人做不到，也能给推翻清朝统治的天降猛人们参考。

胤礽确实是一位非常完美的交流者。他能让已经回到巴黎的路易十四视其为亲子侄，也能让威廉三世将其认可为忘年交。

威廉三世后来在回忆录中说，除了胤礽，他从未和其他人在聊天时这么快乐。

这个回忆录传到了还活蹦乱跳满世界乱窜的胤禔那里。胤禔直接给康熙写信，要求将回忆录列为禁书，被康熙写了五千字的回信大骂了一顿。

威廉三世在聊经济的时候，也聊到了宗教——在欧洲社会，宗教话题总是绕不开。

胤礽很诚恳道：“英国从天主教到新教，就是不认可和警惕教皇这个比国王更高地位的存在。大清也一样，我们认可神灵比国王地位更高，但不认可一个世俗的比国王地位更高的教宗。我们中国从周朝以来，皇帝便是天之子、所有宗教中唯一的在世圣人。”

胤礽胡扯，但他根据欧洲实际情况胡扯的特别有道理，特别令人信服。

威廉三世脑海中立刻闪过中欧的国家：“政教合一吗？这对于国家来说，或许是一件幸事。”

胤礽在心里道，对国家来说算不算幸事他不知道，对执政集团来说肯定算。

但中国并不是政教合一，而是完全不准宗教参与政事。

中国对宗教的态度，外国人很难理解，就像是中国人也不能理解外国对于宗教的狂热一样。

胤礽只能胡编乱造，把“天子”“代天牧民”“受命于天”“天人感应”等中国执政理念胡扯一顿给威廉三世听。

威廉三世连连赞叹，表示自己很有感悟。

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