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“师弟,我一个个回答。”
沙和尚双掌合十,不急不躁,唐僧低眉。
“悟净,辛苦你了。把情况对天命人讲明,如何选择看他自己。”
“弟子遵命!”
沙和尚面向陆镇,清了清嗓子。
“六欲之贼是每个生命与生俱来的本能,本能极难被彻底斩杀,只能驱逐,让他们远远离开。虽然大师兄修行精深,悟性深厚,而且背景又极为不凡,但他是有情有义的猴王,不是冷冰冰的石头,跟所有生命一样,六贼难除。”
“陆师弟担心大师兄将六贼杀死,再也找不着。六贼不可能被彻底斩杀,所以不用担心找不着。”
陆镇有些糊涂。
“你们都称其为贼了,六欲即是修行路上的绊脚石,除掉它们,摆脱它们对大师兄来是天大的好事儿。为什么非要找回来?”
唐僧口颂佛号。
“阿弥陀佛,这个问题由我来答。”
修行者,无论是人、鬼、兽,他们面临的第一关:斩断尘网,清净内心。
按普通人的说法。
要修行,先断亲。
只有断舍离,成为冷冰冰的,没有感情的躯壳,才算初步成为合格的修行者。
为什么必须如此呢
因为世俗繁杂、纷扰。
只有心灵澄澈、纯净,才能更好、更快感应天地灵气。
身心与天地融为一体,让自己合乎大自然的节奏,达到天地为我,我即天地的境界。
心中没有杂念,没有红尘牵绊,就象从里到外洗的干干净净的玉石,神明见之喜悦,更愿意将大道真义倾囊相授。
“这不挺好吗?”
唐三藏列举了一大堆斩杀六贼的益处。
陆镇越发不解。
“但是当修行大成,站在巅峰,蓦然发觉,修行之路其实已经走偏了,从一个极端到了另一个极端,忘记了修行初心。”
“修行初心是什么?”
“一曰逍遥长生,二曰救拔众生。长生逍遥是每个修行者的福利,只要跨出尘世,看透生死关,已经长生,救拔众生,却是修行者长久追求的东西。”
“为什么非要救拔众生?做个置身事外,逍逍遥遥的仙人不好么?与天地同寿,日月同辉。这是大千世界多少生命羡慕追求的目标啊。”
修行者非要救拔众生吗?陆镇也很不认同。
如果不是身背天命人系统,天然负有天命的职责。
他才不会打打杀杀呢?
找个富庶的地方,过着无生无死,享尽人间富贵的日子不美吗?
“你的想法几乎代表了所有功成名就,成仙作祖者的心声,他们也确实逍遥快乐了许久,久到沧海桑田,天地变换。如果没有危机来临,这种平静的日子会一直过下去。”
“平平静静的仙界,个个神通广大,还有危机?”
陆镇觉得唐三藏危言耸听,压根不信。
“没有危机,神明会无缘无故放弃四大部洲吗?危机的根源就是人性的缺失。说白了,就是七情六欲的缺失。”
“通过这一场突如其来的危机,神明明白,以前厌恶唾弃,避之不及的人性有多么重要。没有人性,腐烂会在仙界内部悄悄滋生,会从神明的识海逐步蔓延,直到某一天,突然爆发。神明为了不全军覆没,只能离开这里。踏上漫漫苦修路,试图通过漫长的苦修,寻得解决之道。”
“这些跟孙师哥有什么关系?”
危机是从仙界内部爆发的,是由神明识海滋生的。
为什么却跟孙悟空过不去?
“按你的说法,危机根源是因为神明统统斩杀了自身的六欲,导致只有神性,人性却缺失了。所有神明修行前提便是斩杀自己的六欲。猪兄和沙兄,他们都没有六欲?”
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