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王修缘掏出了激光测距仪测量了一下,石门的高度是两米七,宽度是一米五。
按照南唐时期的尺寸进行换算,一尺正好相当于现在的三十厘米。
也就是说这座石门高九尺、宽五尺,暗合九五之尊之意。
九五之尊这个称谓最早起源于周朝时期,有两种解读方式。
首先在华夏的历史中,三六九不单单代表一个数字,还有一重含义是代表很多的意思。
九是数字中的极限,意味着数之极。
在古代和九相关联的事物就不是一般人可以用的。
这个数字象征着权威和高高在上,一直以来都和皇权相关联。
在华夏古人的眼中,数字和人一样,是分阴阳的。
奇数为阳数,偶数为阴数,九这个数字属阳,而且是奇数中最大的数字。
象征尊贵和权力,这也是人分三六九等的源头。
五这个数字同样属于阳数,位居九个数字的正中间,论座次排位,坐在最中间的人一定是最尊贵的人。
前后为靠,四周为实。
所以九五不仅仅象征着权贵,也代表吉利。
就拿故宫来说吧,故宫里有大量的建筑开间都是九间或者五间。
皇帝的龙袍上也绣了九条龙,其中一条龙绣在衣襟里面。
所以不管是从正面还是从背面单独看过去,都能看到五条龙。
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与九五之尊之意正好相合。
九五之尊的第二种含义来源于《易经》。
《易经》起源于周朝时期,所以也叫《周易》。
《易经》之中描述了六十四个卦象,六十四卦中的首卦叫做乾卦。
乾卦是六十四卦的第一卦,代表这个世间万事万物的开始。
乾卦一共由六条阳爻组成,是极阳、极盛的一个卦象。
乾卦的六条阳爻分别是初九、九二、九三、九四、九五、上九。
这六条阳爻每一个都有特定的含义。
上九爻象征的是祖先,九五爻象征的是国家的帝王。
中间的九四爻、九三爻、九二爻则对应贵族、官绅等各个阶级。
最下面的初九爻对应的是平民百姓阶层。
也许很多人会疑惑,为什么不是更好的上九爻代表帝王。
这其实是有原因的,周文王当初编撰《易经》的时候,在上九爻的原文中明确写道
【亢龙有悔,盈不可久也】
这个意思很明显了,上九爻为最阳之爻,已经没有了继续上升的余地。
这种极盛状态是持续不了多久的。
盛极而衰的道理古人肯定都是明白的,达到了极限就会不可避免的走向衰落。
这时候会立刻呈现出凶险的卦象,这就是物极必反的道理。
不管是哪种说法,九五之意就代表了帝王。
所以自古以来除了皇帝,没有任何人敢用这个数字的事物,被发现是要满门掉脑袋的。
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