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第339章 发现龙门（第2页）

总不能在龙脉的眉心处直接开凿吧，要是那样操作的话不是破坏了龙穴的风水吗。

天地灵气泄的一干二净还怎么保佑子孙后代和江山社稷。

而且在这边施工更加的隐蔽，被外人发现的概率会更低一些。

王修缘都忍不住给当初那位风水大师鼓掌，这操作实在是太牛叉了。

看来这个里面绝对存在一个超高级别的大墓啊，不然不可能搞出这么大的阵仗。

王修缘从玉佩空间里面拿出一把铁锹，轻轻把地面上的枯枝落叶扫到一边，然后顺着那群家伙回填的通道开始挖掘起来。

这种回填的土方一点都不结实，王修缘只需要轻轻的一铲子捅进去就能挖出一大锹泥土。

所以他前进的速度很快，不到二十分钟就重新把这条通道打通了。

到达石壁之后，王修缘并没有着急进去，他把石门这里清理的干干净净。

这扇石门就像我们平常看到的普通大门一样，由两扇巨大而厚重的石板组成，只是材料不一样而已。

石门上刻有精美的石雕，上面的花纹无一例外全部都是华夏神龙的图案。

只不过这些神龙的整体形象和我们后世看到的差别比较大。

每一条神龙的身材修长、躯体健硕、姿态呈现出优美的S形。

神龙的头顶有两只龙角，身上长了四只龙爪，前面两只龙爪与身体的结合处生出了翅膀。

神龙的尾巴也不是我们传统印象中的龙尾，它更像是蛇的尾巴，光秃秃的。

不过有一点和我们后世看到的神龙形象比较贴合的是，这些石雕神龙的头部比例比较大。

另外值得称赞的是这些石雕雕刻的非常精美。

两只龙角、两条龙须、四只龙爪以及身上密密麻麻的龙鳞，细节都处理的十分细致。

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王修缘在脑海中仔细的回忆了一下他以前看过的资料，按照这个石门上的神龙形象来看。

应该是唐朝末年到宋朝初年之间的产物，准确来说是五代十国大分裂时期的东西。

我们现在看到的华夏神龙形象是经过几千年岁月的演变才逐渐形成的。

自古以来，神龙都是力量和威严的象征，与至高无上的皇权统治紧密关联。

国家的统治者将神龙和权力相结合，使自己对国家和百姓的统治显得更加的权威和神圣。

同时也加强了底层百姓和基层官吏对于皇权的敬畏之心。

神龙也代表了皇帝的最高统治权力。

夏朝和商朝时期的龙整体形象比较抽象，只是一条有爪子和角、形似蛇的生物。

不过从夏朝开始，神龙就已经和皇权统治以及神话关联在一起了。

各种关于神龙的神话传说，也增强了神龙和皇权的神秘性。

只不过这一时期的神龙还未具体成型，我们后世看到这一时期的神龙通常是在青铜器上。

展露出威严而神秘的气质。

周朝时期的神龙形象和前面两个朝代区别不大。

不过这一时期开始礼乐文化盛行于世。

神龙作为一种非常神秘的传说生物，被视为天地之间最有灵性和神性的存在，已经彻底代表天命和王权的合法性。

被视为皇室的专有图腾。

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