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探视两位师尊的,是华族人民的老朋友,白螺港玄天支部第一书记潮居子同志。
“玄天知道我们关系友好,便请托我过来探探师尊的情况。”
“我本来也不愿意掺和玄天那边的破事,不过我听说你们打算对师尊等人进行公审,我感到好奇,你们打算以什么样的法律进行裁定?”
“这对我们天虞今后的法治建设具有重大的参考意义。”
见到陆远时,潮居子跟陆远握手说明来意。
修联承诺会给予俘虏们公正的审判,但究竟怎么才算公正,不但玄天好奇,天虞那边也很好奇。
诚如苍岩所说,如何解决修道者和凡人之间的关系,这是一个难住了祖灵的问题,而陆远又必须拿出一个让大多数人都能接受的方案。
“苍岩和购琴还有不少徒子徒孙,此外还有几位师尊打算出头。”
“如果你们不能服众,草率的杀掉两位师尊,玄天那边有可能不惜代价进行报复。”潮居子警告。
陆远冷哼一声:“那要打过才知道。”
潮居子呵呵一笑:“追求公平正义是我们的首要目标,当首要目标无法达成,才是考虑拳脚功夫的时候。”
陆远点头:“潮居子同志说的有道理,是我冒昧了!”
“你来之前,我已经和陈庆云阁下谈了很久。”潮居子指了指陈庆云,两人之前相谈甚欢,“不如坐下,让我们听听你的想法。”
陆远心中一动:“不如我们把苍岩师傅也喊上,是他给了我很大启发。”
于是三人移驾,一起前往关押苍岩师尊的禁闭室,那里本来就小,挤下四个人可真够呛。但大家都兴致勃勃,包括苍岩师尊。在上次和陆远讨论四十九原则之后,他深入思索很久。
无论苍岩做过多少天怒人怨的恶行,本质上他是一位修道者。当一个关乎天道的难题摆在眼前,并且一位年纪轻轻后生打算着手解决时,苍岩认为如果自己再逃避,那么近十万年的岁月真是活到狗身上去了。
一番寒暄后,潮居子首先开题:
“如我们所知,上古之人类结群而居,为了更好的生活,族群中的个体出现自然分工。”
“有人擅长狩猎,以喂养族群;有人擅长歌舞,以取悦族群;有人擅长统帅,以领导族群;有人擅长修炼,以守护族群。”
“修士是社会自然分工的产物,修士的超然力量来自族群。多数人让渡出自己的秘密,成就少数人的非凡。如同多数人让渡出公共领域的权利,成就少数人的统治地位。”
“修士的力量来自民众,因而修士必须维护民众,这既是道德的约束,也是客观的需求。”
“但是,拥有超凡力量的修士,会对社会本身的运行造成重大挑战。超凡力量怎样合情合理的与平民共存,这是困扰诸天世界的重大难题。”
“我们很幸运,有两个完全不同的文明样本可以进行对比交流。”
“以天虞为代表的‘出世’文明。”
“以神州为代表的‘入世’文明”
“两个文明,两种模式,各有优缺点。今天我们开诚布公的讨论,或许可以探讨出一条可行之道。”
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