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说到这里,约翰脸上露出一个狂热且虔诚的表情,“而谁可以镇压一切恶魔呢?必然只能是,也只会是上帝(god),那个创造世间一切的存在!事实证明,这一次全球所谓的灵异复苏,便是圣经中记载的末日审判!只有上帝虔诚的羔羊,才能在这场审判中得以幸存!”
“也就是说,”我看着约翰,逐字逐句地推敲道:“你认为,或者说你们认为这一次的灵异复苏,其实是在验证圣经中的预言?”
约翰奇怪地看了我一眼,反问道:“难道不是吗?你们华夏这种可悲的无神论国家是无法理解神的伟大,但我不怪你们,因为神告诉我们要爱世人。可如今所有的一切都在印证一件事——人类的末日已经降临,陈先生,你认为按照如今的形势发展下去,人类难道真的能靠自己获得救赎吗?”
面对这个宗教思想已经腌入味的家伙,我却不知道该如何反驳。
末日审判这个宗教概念由来已久,并不是什么新东西。
它的大意是在世界陷入终结之日,神明将对所有生灵展开审判,决定他们是进入天堂或者地狱。
而具体执行这个审判的存在,便是弥赛亚。
所以十字教中有一条近乎于常识的逻辑链,世界末日即将出现→救世主弥赛亚降生→开始末日审判→获得救赎之人进入新的时代。
这种逻辑对于生在红旗下的人来说,自然是觉得有些不可理喻,但对于生活在十字教文明背景下的很多人来说,则是一种显而易见的常识。
因此,西方才有很多人对于末日有一种近乎狂热的追捧。
这不是因为他们喜欢世界毁灭或者有什么自毁倾向,而是他们认为一旦进入末日,那么下一步自然就会开启大审判,最终他们这些信教之人则定然会在审判之中获得救赎,进入一个全新的美好时代。
我之所以无法反驳约翰,正是因为我理解这其中的内在逻辑。
按照他们这群人的逻辑,这一切的发展都是理所应当的,因为在获得最终的救赎之前,末日和毁灭都是必不可少的步骤。
“你们认为我是弥赛亚?”我叹了口气,有些心累的问道。
“你?”约翰奇怪的看了我一眼,“不不不!当然不是!之前那个预言只是魔鬼设下的陷阱罢了,也只有一部分蠢货才一厢情愿的相信那个预言。你体内的那股力量并非真正的弥赛亚,这是毋容置疑的。”
我低头看了一眼手机,心中默默计算着队友还有多长时间才能过来。
现在离我打电话才过了不到半个小时,京都的车还得一段时间才能到达,我也只好继续拖延,“那你说的,你们或许会帮到我,又是什么意思?”
“这不是显而易见吗?你体内所谓【神】的力量,不过是一些伪神罢了,而只有至高的、真正的、唯一的神则才能,才会毫不留情的镇压它们!”约翰继续用那种露出八颗牙的标准微笑对我说道:“陈先生,要不要来我们教廷?我可以向你保证,对于你这种难得一见的人才,教宗冕下一定会动用神的力量帮助你的。”
“等等!”我震惊地看向他,反问道:“什么叫教宗会动用神的力量帮助我?你们难道已经找到了真正的弥赛亚?!”
约翰见我如此震惊,终于露出一个开朗的笑容,而非之前那种标志性的假笑,“这是秘密,陈先生。但我向你保证,如果你真的投向神的怀抱,那么必然就能获得神的救赎。”
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