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猿公本身是九天玄女的徒弟,从黄帝时代活到现在的老妖仙了,掌管过如意宝册,还在天帝书库之中当过一段时间保安。
虽然是个白猿,却也附庸文雅,知道怎么做人,倒是比许多畜牲强多了。
而弟子们也最喜欢这一位,不怎么修行,却在看过经典之后,立马可以给他们解决疑惑的大哥哥。
山上其乐融融,有没有李郸道都一样。
山下李郸道还在水牢里面呆着。
只是察觉到李郸道抽取民怨,炼制法器,狱神现身了。
这位狱神便是皋陶,他曾是虞舜时刑狱之官。
舜帝得道之后,他也成了神祇,而且是狱神一系的神主。
只见他坐着一头独角獬豸,自大狱的墙壁之中走出。
看着李郸道炼制的这把天刑之剑,开口叹息道:“祸也,祸也。”
李郸道这才发现了这位狱神,作揖之后问道:“为什么尊神说是祸也?”
“我在哀伤那些被将要此剑斩杀的人,因为没有给他们改过自新的机会,这把剑指向的是仇恨,是死亡。”
皋陶道:“我创造刑罚的目的,原来是为了警示,警示不成,则是为了教育其改过自新,并不是为了刑罚,而刑罚。”
“你这把剑,应了天地人,三种杀机之中的人发杀机,并不肯给人改过自新的机会。”
“我之刑律,重在使人悔悟,因此虽然有罪业,依然有一线生机。”
李郸道开口道:“悔悟能挽救照成的孽业吗?”
“悔悟是悔悟,悔悟了,也应该自觉承担起自己所犯下罪行的后果,包括死亡。”李郸道开口道:“并非刑罚杀人,是其业孽杀人,此剑斩业,并非斩人,尊神何必担忧?”
“杀戮,不能解决问题。”皋陶叹道。
第646章魏征释梦,泾河解字(求月票)
李郸道知道这位皋陶乃是上古贤臣。
“上古之民,民风淳朴,故有画地为牢,以劝人善,这是刑罚的初衷不假。”
“劝善,警示,改过,最后才责罚,和死刑。”李郸道开口。
“然而民风淳朴的时代过去了,就像上古燧人氏钻木取火,于是成为了部落首领,现在你便是一百种取火的方式,也不能服众。”
“民之心,是可教化道德,但也是有底线的,触犯底线,就必须付出代价。”
“那这个底线,是你认为的底线,还是世俗的底线?还是王朝规定的底线?”皋陶坐着獬豸上问道。
“这样,我给你讲个故事吧,关于公正的故事。”李郸道开口道。
“在不知何界,无所云部洲,有这么一个大稽朝。”
“大稽朝有一位君主,是一位贤德圣君,深厚百姓的爱戴。”
“这大稽朝并非实施父子王朝,乃是推行上古的禅让制。”
“这大稽朝之国主本来出生贫寒,他的父亲是个盲乐师,知子没如父,瞎眼的老音乐家对自己儿子的底细知道得一清二楚,几次想杀了他,可都被他逃脱了。”
“后来大稽国主得到了前任大稽国主的信赖而步步高升,等到掌握了大权之后,就把他的儿子杀死,把前国主囚禁起来,强迫尧把王位禅让给他,另外还接收了前国主的两个女儿。然后开口说道:“现在我终于知道禅让是怎么一回事情了!”
皋陶脸色一变,十分苍白看着李郸道。
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