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一位牧民高喊:“伟大的猫鬼神会不会和天神不对付?对我们实施惩罚?”
贡觉大声回道:“猫鬼神就是天神豢养的宠物,请大家放心,猫鬼神一样会保佑我们的!”
王子叔在台下问道:“先生,猫鬼神是什么?”
杨沃衍想了想,小声说道:“在安多一带,是汉、藏、蒙、土等民族杂居的地带。
在这里居住的人们虽然民族不同,却大多都信奉着同一个神灵,即“猫鬼神”。
猫鬼神是一种由猫所化,形象似鬼而能力类神的邪神,和现在北京东北民间信奉的“四大门”类似。”
王子叔一脸疑惑:“先生,什么叫四大门啊?”
杨沃衍呵呵一笑,轻声说道:“这“四大门”即指胡(狐狸)、黄(黄鼠狼)、白(刺猬)、柳(蛇),这四种极具灵性的动物。
猫鬼神虽然与四大门类似,但却更加诡秘邪异。
据说,猫鬼神有非同寻常的能力,能为供奉者敛财、守财、寻找失物,而它的邪异之处就在于它为供奉者敛财、守财的方式。
猫鬼神能偷取别人家的财物拿给主家用,据说,它甚至可以把别人家做好的饭菜偷回来给主家宴客用。
在有猫鬼神这种信仰的地区,人们会在柜门和贵重物品上放置印有文字的铜钱,用以防止猫鬼神前来偷盗。
民间有许多种传说,其中流传最广的一个版本是:姜子牙在封神时,给自己的老婆随手封了个小神,名为猫鬼神。
《千金方》中还记载了杀死猫鬼的方法,在安多地区世代相传的猫鬼神文化,都始终是一种特殊的文化传承。”
一个牧民高喊:“巴族部落来抢我们的牛羊,天神会保护我们吗?”
贡觉大声回道:“来抢我们,我们就应该拿起刀枪保护我们的牛羊,天神分给我们的财产,还要他亲自保护我们吗?
我们要解放更多的人,而不是等待施舍,混吃等死的废物,那样的人终究会被天神所抛弃,重新沦为奴隶!
你们还想被奴隶主继续奴役吗?”
贡觉慷慨激昂地的话,就像是一颗投入平静湖面的重磅炸弹,彻底点燃了台下牧民们压抑已久的情绪。
贡觉继续大声喊道:“哪里有压迫,哪里就有反抗!”
这振聋发聩的话语如同雷鸣般在人们耳边炸响。
牧民们原本平静的面容瞬间被愤怒与激昂所取代,每个人的眼神中燃烧着炽热的火焰,那是对压迫的痛恨,对反抗的坚定决心。
有的牧民紧紧地攥起了拳头,高高地举过头顶;
有的牧民涨红了脸,声嘶力竭地呼喊着口号;
还有的牧民相互对视,从彼此的眼中看到了同仇敌忾的决心。
整个现场像是一锅沸腾的开水,气氛一下子达到了高潮。
一股热烈的情绪仿佛要冲破场地的限制,向着更广阔的天地蔓延开去。
演讲完毕,现场开始分牛羊,按照当兵的先分,牧民后分的顺序,轰轰烈烈的分牛羊运动持续了三天才完成。
每个分到牛羊的牧民,无不面露笑意。
报名从军的人也排起了长队,被放走的2000俘虏兵很大一部分都重新来参军。
不仅家人分得牛羊,而且自己的地位还获得了尊重和认可。
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