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第五百五十九章 谁敢去勾人王的魂啊这应当就是唯识法教的超度之法了（第3页）

然后，主人的手按在了它的后脖颈上。

谛听瞬间就老实了，并且收了神通.而后它百无聊赖的卧在了主人的蒲团边儿上，眼皮子都耷拉了下来，似乎并没有把眼前的几位阎君当回事儿。

但几位阎君，这才舒缓了一口气不愧是地藏王菩萨的爱宠，竟能带给他们如此巨大的压迫。

<divclass='gad2'>　　来的时候，他们已经有所预料了，他们心中所藏的事情，必然逃不过谛听的探查但他们也不慌，毕竟他们也没做什么见不得光的事儿，虽然不喜欢被谛听探查心境，但也并不害怕。

可见谛听忽然就一副兴趣缺缺的模样，那也是有原因的。

他们的来意，地藏王菩萨也是一清二楚的，别说是他们在阎罗殿中商议的事情就是眼下魏徵与李世民会面时所交谈的内容，地藏王菩萨也通过谛听知道的一清二楚。

而当李世民接到了魏徵提醒时，他的一个举动让地藏王菩萨都始料未及

人间。

南赡部洲，大唐幽州。

李世民从自己的怀中掏出了一只法器，以自身血脉之力将其激活，而后他的面前便出现了一方虚幕。

魏徵还在奇怪陛下这是在鼓捣什么东西的时候，那虚幕闪烁了几下之后，便出现了一个令他震惊不已的景象——

虚幕的另一边，不是别处正是长安大慈恩寺，而虚幕中的人，自然也不是旁人，只能是三界圣佛，大唐御弟，三藏法师。

“陛下。”

“御弟。”

兄弟两个打过了招呼。

一旁的魏徵虽然惊奇此等法宝的存在，但现在显然不是让他显露惊讶的时候，他也顺势向着虚幕中的三藏法师一礼，道一声：“魏徵见过圣佛。”

“三藏见过魏相，魏相不必多礼”法海向着魏徵微微一笑，“当年贫僧出长安时，魏相还曾相送.可惜贫僧取经回朝时，才得知魏相已然去世.”

听三藏法师之言，魏徵难免就想起当年之事，心中也是生出了无限感慨。

原本他以为一切的开端，都是源自自己梦中斩龙但在地府任职之后才知道，乃是因为三藏法师是西方如来佛祖座下二弟子金蝉子转世下凡历劫，是注定了的取经人。

即便没有自己斩龙一事，陛下没有举办水陆大会，三藏法师也没有因此来到长安那菩萨也会寻到他的头上。

但所谓无巧不成书，正是这因缘际会，连成了一片脉络，才有了这一番三藏法师西游证道之故事不仅只在人间，便是在整个三界之中，那都是脍炙人口的美谈。

而地府中那些的游魂们，以往总是好勇斗狠，而自三藏法师门下高徒悟净禅师的一具分身到了之后，他们便总是缠着悟净禅师向他们讲述西游的故事。

这一来二去的，便不只是小鬼们，每当到了时辰，那些没当值的阴差们，也会过去凑热闹。

一开始小鬼游魂们对阴差们十分的惊惧，阴差们对小鬼游魂们也绝不客气但经过悟净禅师的“调解”之后，双方就相安无事了。

而后不仅仅是小鬼游魂以及阴差们，一些小判官、甚至是统领、冥帅，与鬼王们，也会来听悟净禅师“说书”。

而在“说书”之余，悟净禅师也会讲一些唯识教法。

魏徵也去过几次，他甚至看到有几位鬼王在悟净禅师面前痛哭流涕，而后大彻大悟，净化了一身的鬼气，同时他们也就此彻底消散于三界.这应当就是唯识法教的超度之法了。

毕竟若是别家佛门弟子，净化了鬼王们一身鬼气，多半儿是让他们入轮回转世的.

但悟净禅师不同，这些鬼王们接受了他的佛法洗礼，堪称是真正的大彻大悟，明白了自己生前死后作恶多端的事实，自认为不能容于三界，自行消散，以做赎罪。

有些鬼王要死，悟净禅师并不拦着但有些鬼王要死，悟净禅师就会出手制止，说他们罪孽深重，不能轻易一死了之，而后就让鬼差们，将他压送到十八城地狱受罪。

而鬼王们明明知道来听悟净禅师讲佛，会有自投罗网的风险，但却不知为什么，总是不由自主的就被悟净禅师讲佛之声，吸引过来。

以此可见悟净禅师的佛法。

而这位悟净禅师，在西行之路上并不起眼.若是在路上遇上了，恐怕都认为他就是个干苦力的“挑夫”。

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