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第五百四十八章 俺老孙去去就来你之师门怎会如此特立独行（第3页）

至于究竟是谁，大概率是准提圣人。

但女娲娘娘也没有一探到底的意思，毕竟单从表面上来看西方二圣之间的关系，要比三清圣人这三兄弟之间要牢靠得多，他们二人宛若一体，同进同退有些事情，倒也没有必要分得那么清楚。

这会儿女娲娘娘回过头来，见大圣已经清醒，自然也就把自己的手收了回来，同时向着大圣笑问了一句：“想不到名震三界的齐天大圣，还有这样的一面。”

<divclass='gad2'>　　大圣也不觉着不好意思，向着女娲娘娘躬身一礼，实话实说：“娘娘恕罪，是弟子失态了不怕娘娘笑话，或许是弟子自补天神石之中孕育而出，天生就同娘娘亲厚，适才又受娘娘气息牵引，仿佛处在母亲的怀抱之中.”

大圣之言，非但没有让女娲娘娘觉着唐突，仿佛是起了几分怜惜之情。

之前玄都大法师在讲述三藏西行之故事的时候，也讲过大圣亦渴望母亲与母爱的言语.在那个时候，其实便已经是在女娲娘娘的心底，留下了一颗种子。

很多时候，或许别的诸圣不在意，但女娲娘娘也会想，如果他们这些先天生灵，也有父母那就好了。

故而在她听到这样的言语，很难不在意。

而且女娲娘娘也能听得出来，当时玄都大法师说这句话的时候，看似是在说悟空，其实也是在说他自己。

悟空是补天神石孕育而出，天生地养，没有父母而玄都他们这一批人族，也同样没有父母，是自己用掺杂了九天息壤的神泥捏出来的。

悟空跟着三藏法师行于人间，渴望父母亲情.玄都大法师身为人教代掌教，于人间事更是一向亲力亲为，难道他就不希望自己也能拥有父母之关爱么？

只是以一向“稳重”的性格，也很难在女娲娘娘有所表示。毕竟玄都大法师还是太清圣人的弟子，玄门三教大师兄。

“母亲.”女娲娘娘口中重复了一下这两个字，她也没怎么思索，便直接向着悟空说道：“你尽管就把吾当成你母亲就是。”

这一下，大圣是真没忍住，他忽然莫名觉着鼻头一酸.再与女娲娘娘对视到一起的时候，已经很难掩盖自己心中的激动了。

这.当真是可以的么？

大圣本以为自己来得罪诸圣的，却没想到也是命运的指引，竟然认了一个母亲出来.而这个母亲，还是女娲娘娘，这个事实，多多少少是显得有些不切实际了。

大圣还在平复自己根本难以静下来的心，女娲娘娘便接着说：“怎么，莫非是你这猴儿不愿意？”

“怎敢。”大圣连忙道：“能认娘娘为母，弟子求之不得。”

而后躬身下拜。

“哈哈哈——不必如此多虚礼。”女娲娘娘笑了几声，将大圣虚扶起来，接着就说了一句，“吾还道你是出家人，恐对此另有忌讳。”

“吾师门，不忌亲情。”

“哦？”女娲娘娘好奇问道，“佛门讲究四大皆空，斩断俗世尘缘你之师门，怎会如此特立独行？”

“吾之唯识法教，不讲出世，不说空空，行于三界，斩妖除魔，普渡众生既然红尘之中，便也难断尘缘。”大圣稍顿了片刻，才向女娲娘娘接着说道：“师父曾经说过，能抛却亲情，剃度出家当和尚的又凭什么信任他们不会抛却世间众生呢？”

玄都法师深以为然。

这也是为什么，他此前一直认为佛门都是一群道貌岸然的家伙的原因之一。

而三藏法师所言不差，连父母与妻儿都不顾的人，似乎本身也不值得被信赖。

大圣见接引圣人与准提圣人似乎要开口反驳，却也不给他们说话的机会，紧接着就说道：“师父也说了，凡事都有例外，也不能一棒子打死三界之中，也并非没有因此而修得正果者，但如果代价是家破人亡的话，似乎也并不值得提倡，这正果不成也罢。”

“当年在西天路上，有许多心向佛法的信徒，想要请我师父为他们剃度，渡他们入佛门而师父多数是拒绝了的，也不是因为别的原因，就是因为他们家中父母妻儿俱在.”

不止是西行之路上，如今三藏法师身为大慈恩寺住持方丈，闻名前来拜师的，更是数不胜数。

但除却一些无依无靠的孤儿被法海留下，其余的那些，都被一一劝退。

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