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第871章 不一样的十三篇（第2页）

都不说鲁班了，岳川这段时间拷问各种鬼怪，也学到了它们的独门绝技。

当然，都是害人的阴损手段。

《鲁班书》效果非凡的同时，反噬也非常厉害，使用其中的法术，必定导致五弊三缺。

就连鲁班也没能避免。

古代没有农民工讨薪，估计就是与《鲁班书》有关。

把老实人逼急了，大家一起完蛋。

上辈子的世界里，资本家敢肆无忌惮压榨打工人，就是少了一本《鲁班书》。

摇了摇头，岳川收回思绪。

“《霸业十三篇》大致内容是什么，你们还有印象吗？”

南郭合说道：“据说有四部分，分别是士、农、工、商，每一部分各三篇，士三篇分别是文、武、杂，讲述为官之道、为将之道、为民之道。”

“农有三篇，分别是种植、畜牧、桑蚕，我们家传的房中术，很有可能就是从畜牧篇衍生出来的，阿离学的《帛术》就是桑蚕之道。”

“工三篇分别是建筑、铸造、炼丹，这三个我们没有接触过，只是听过一个名字。”

“商三篇，分别是财、货、运，我的《币术》就是从中衍生，具体是哪一篇，我自己也说不清。”

听到南郭合的话，岳川脑海中开始分析起来。

伍子胥说过《霸业十三篇》，也说了晋国窃取《霸业十三篇》的往事。

假设伍子胥说的都是真的，按照南郭合的话去分析。

晋国魏氏数十年后将会出现魏武卒，军事实力冠绝天下，如果不出意外，魏氏先祖获得的就是士篇中的武士，即为将之道。

智氏有“智定天下”之称，又人才辈出，把持晋国大权，估计就是士篇为官之道的原因。

智氏出身荀氏，荀氏虽然名声不显，实际上是隐藏boss！

比如战国时期的荀子。

再比如魏晋时期的“荀氏八龙”以及荀彧、荀攸。

至于“为民之道”，岳川没听过，暂时联想不起来。

赵国除了胡服骑射，还有一个被忽视的特点，那就是筑城，以及修长城。

万里长城并不是秦始皇独立修筑，而是在秦、赵、燕等国旧长城的基础上进行连接、修筑。

在秦始皇之前，修筑长城里程最长、质量最好的，都是赵国。

赵氏的城池极难攻克，晋阳城被智氏围攻两年半，硬是打不下来，类似的坚城，赵氏还有好几个。

之后的秦国，没有凭本事攻克过赵国的坚城，都是用郭开从内部攻陷。

所以，不出意外的话，赵氏应该是获得了工篇的营造之策。

岳川又想到了楚国，想到了伍子胥。

楚国也积极学习齐国，学习管仲之学，而伍子胥出自楚国，又精通城池筑造，一手包揽了姑苏城的建造，更是给阖闾修了一个又一个园子。

所以，伍子胥应该也得到了工篇营造之策。

吴越铸剑术冠绝天下，就像南郭离刺绣之术甲天下一样，或许就是得到了工篇铸造术的原因。

至于工篇炼丹术……

（第四更~）

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