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佐那子和总司重新摆出“临战姿态”。
青登攥紧手中的竹剑,也默默做好了战斗的准备。
只不过,他从始至终都没有被身周的紧绷气氛冲昏头脑。
今日的拜访日光屋之行,可不是来跟人打架的。
若是与“狂犬一家”的小弟们打起来,说不定会让事态变得一不可收拾。
于是,不愿使现场的氛围进一步紧张的青登清了清嗓子,朗声喝道:
“请诸位冷静!我不是来踢馆的!我只想见你们的老大!”
在天赋“穿云裂石”的加持下,青登的嗓音何其洪亮?
不仅是屋内,就连室外街道上的路人们都清楚地听见了青登的喊声。
然而……周围的“狂犬一家”的小弟们完全不为所动,没有解除对青登等人的包围,依旧如临大敌般紧盯着青登等人。
便在这乱成一团之中,一道无悲无喜的慵懒男声骤然响起:
“是谁要见老子?”
青登怔了怔,然后下意识地循声扬起视线,望向这道突如其来的男声所传出的方位——东侧的阶梯。
只见在通往二楼的阶梯上,于不知何时出现了一个约莫3o来岁的年轻人。
在人均寿命并不高的江户时代,3o岁已是一个可被划入“中年”范围的年纪。
但在仍保留着现代思想的青登眼里,4o岁以前都算是年轻人。
这人长着一张棱角分明的菱形脸,仿佛勾了眼线般的锐利眼角上堆着许多细纹,鼻梁像白种人一样高挺,既没有剃月代也没有蓄总的一头短十分惹眼,嘴巴周围蓄着一圈又黑又密的胡茬。
大概是因为刚起床吧,其眉眼处仍挂带着若隐若现的倦色,身上穿着一件歪歪斜斜、松松垮垮的五颜六色的里衣。
短、胡茬、五颜六色的里衣……样貌也好,服饰也罢,不管是从何种角度来看,此人都是标准的“倾奇者”。
倾奇者——用通俗易懂的话来说,就是穿着、行为、言语、性情奇怪的人,也就是说所谓的“非主流人士”。
“倾奇文化”的盛行,始自三百年前的战国时代。
是时,为争夺国家霸权,织田家、武田家、上杉家、丰臣家、德川家等各路诸侯你方唱罢我登场。
中下级武士与一般庶民们被无休止的战乱折磨得苦不堪言。
难以看到未来的痛苦生活,激起了黎民大众的逆反心理。
为了排解物质上的苦楚,人们开始追求精神上的愉悦。
于是,越多的人打破常规,穿上令人费解的奇装异服、梳起莫名其妙的式,化着匪夷所思的妆容,在大庭广众之下表演行为艺术。
时下盛行的歌舞伎,便在一定程度上受到了“倾奇文化”的影响。
德川家康统一日本,建立江户幕府,终结战国乱世之后,日本国内再无大的战事,黎民百姓终于能安心生产。
若能过上安定、平和的日子,谁会有那个闲心整非主流?
因此,在日本进入江户时代后,曾一度盛行的“倾奇文化”消停了下来。
然而,随着“黑船事件”的爆,江户幕府的权威与统治力每况愈下,野心家虎视眈眈,暗流汹涌,百姓惶恐,“海外的夷狄要攻过来了”、“西国诸藩要起兵叛乱了”等莫须有的谣言甚嚣尘上。
与此同时,吃牛排、喝葡萄酒的异国文化,也随着国门的敞开而传入日本国内,对日本的本土文化产生冲击。
如此环境下,“倾奇文化”再度冒出头来。
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