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比如此时案上的一只金龟背着的玉烛酒筹筒,里面的各色酒筹,就不止简单粗暴写着''''喝3分、5分'''',而是很讲究的配上经史子集里的名句。
譬如''''有朋自远方来不亦乐乎,上客五分''''--抽到这一根,便是在座客人皆饮半盏,主人不饮。
故而世家在培养贴身侍女、侍宴姬妾以及歌舞伎的时候,不但会教认字,还会教读经义文章,更乃至律令、吟咏、作赋,当场作曲等技艺。
姜侯边看边颔首:教的很好,很快就是我的了。
玉娘就见身旁的一个舞伎伸出手,手里躺着一枚玉钩。
在场诸人纷纷喝彩:"姜侯实在神算。"
这是一种名为藏钩的酒戏。
说来,玉娘被教习多年,酒筹、投壶、藏钩、飞花令等各色酒席玩意儿她都很精通。
但藏钩于手,是她最不喜欢,或者说最恐惧的酒戏。
何为藏钩?
是宴席上少则十数个,多则数十个歌舞伎站在一处。主人家取出一枚小巧的玉钩,然后让其中一人藏在手里。
由在座客人来猜,这枚玉钩究竟藏在谁手里。
其实是颇为无聊的酒戏,只是因其有典故,来自汉代''''钩弋夫人'''',故而很是流行。
这是玉娘很畏惧的游戏。
因玩到藏钩游戏时,在座宾客多半是酒意浓厚。
酒盖住了脸,就会有人不肯坐在椅子上,而是借口''''近察神情而猜藏钩''''来至歌舞伎之中。
玉娘因生的美,总是会被人多问两句,可有藏在你手中。
哪怕玉娘垂首只是摇头,还会有人去捉她躲避的手道试试才知道,更有甚者会去撩她的罗衣,嬉笑道:"若是手中没有,可是藏在了身上?"
宴席至此,便多有拉扯不堪事。
但今天,因为姜侯坐在座中安然不动。所有人也就都规规矩矩坐在自己的位置上,开始乱猜究竟在谁的手里。
在座世家知道姜侯师从两位仙师,但玉娘自然不知。
因此她又是好奇又是惊讶,不知姜侯为何每次都能猜中,玉钩到底藏在谁手里。
姜侯能猜到每一次玉钩的所在,那么......她能猜中旁的吗?应该也能吧。
这就是玉娘走去见姜侯的路上,心中的想法--姜侯猜到了自己要求见她,甚至都猜到了自己为何要求见她。
不然,巡按使这样的大人物,为何会愿意单独再见她一个奴籍的琵琶妓呢?
这一日宴席过后,玉娘再次坐着小轿来到了陌生又熟悉的地方。说是陌生,因此地是她从前没到过的江州,说是熟悉,因姜侯现就住在江州刺史府邸。各地署衙官邸的样子都差不多,玉娘是见过很多次,颇为熟悉的。
宴席结束来到此地后,玉娘一动不动,从白日坐到黄昏,又坐到黑夜,只牢牢抱着她的琵琶。
宴席上听到的许多话,在她耳边重复响起,罗家主那熟悉的,令她感到恶心的腔调。
如果说十三岁的玉娘不明白,那二十二岁的玉娘已经明白了,明明她就是被"逼良为奴"的证据,为何罗家主还敢有恃无恐,不但从前将她送给达官贵人,更敢将她直接送给巡按使。
因她是奴籍了。
自秦汉以来,律法就有定''''子告父母,妇告威公,奴婢告主,皆勿听。''''
本朝亦是如此,若子告父,奴告主,哪怕告成,奴本身也就犯了死罪--"诸部曲奴婢告主,非谋反逆叛者,皆绞。"
玉娘知道,还是良民的爹娘是不会告发罗家主"逼良为奴"的。
不只因为罗家主给过了重金,更因为这些年,罗家主也在照应她的兄弟。
琵琶弦擦过玉娘的脸颊,微微的疼痛让她开始思考:若只是死的话,她其实不太怕。毕竟十二岁之后这些年,她也没觉得自己在活着。
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