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第335章（第2页）

就现代人满脑子的钻营，还想弄这玩意，绝对是扯淡了。

咱们拿三星堆出土的那些物件来说，个个采用了夸张的艺术手法，造型瑰丽，让人不敢言也，其实呢，也没什么了不起，远古时期人的物质生活没有现代人丰富，肯定是将大把的时间用在琢磨就近可得的事物当中，又加上那个时期的世界观是神鬼世界观，对神啊有着强烈的虔诚之心，这一个人只要对什么东西起了“信仰”那就了不得了，肯定是一门心思的往里钻，所以艺术成就都非常人可比。

但是，我对这里出现这么老大一个祭坛还是比较好奇的，这雕塑真的是人雕的吗？

虽然女娲大神是高科技人才，但不代表每一位神话人物都是高科技人才，神农肯定就不是，他只是一个偶尔获得了一点知识的原始人，那么他们有水平弄这么大的祭坛吗？

这着实令人好奇！

在祭坛右侧五十米处，有一口井，井上云雾缭绕，很显然就是传说中的神农井了，不用说，我们已经来到了正确的地方。

但是，这里却没有阴阳端公两口子的人影。

朱光荣左右打量一番，大叫了几声羌老师！

阴阳端公两口子姓羌，之所以这么喊是表示对他俩的尊重。

不过没人应答，他嘀咕道，这两位神仙干嘛去了，怎么消失的这么彻底？

随后他摇了摇头道，前面就是神农祭坛了，前进！

说完这话，他又撒丫子跑了。

我们这群人自然又是紧紧的跟在了他后面。

当我们跑到祭坛下面的时候，那股强烈的古朴和艺术感染力，让我们的心灵震撼更震撼了，言语无法形容。

说实话，这种感觉就跟你整天想着一条龙，忽然有一天，小龙儿真的出现在了你面前那样震撼，那是一种心灵的小颤抖，在这里就不多说。

柳若风大叫，这雕塑是什么东西，怎么这么牛！

曹有为叫道，这雕塑可不就是个大牛头，既然是真牛，怎么还能不牛？

柳若风挥了挥手道，跟你没法沟通，你别理我！

曹有为尴尬的扭头问我道，这雕塑为什么这么牛？

我打趣他道，既然是真牛，自然就是牛，既然是牛，怎么可能不牛？

朱光荣见我们俩要开撕，大叫道，诸位队友，你们搞错了，这东西像牛不是牛像龙不是龙像鸟不是鸟的东西，是单龙单牛合为一体的——神农氏图腾！

第十五章神农祭坛（1）

随后图腾这个词语被全世界采用。

我始终不理解我们国家的一些东西为什么都要跟别人一样？

图腾这个词语为什么非得叫做图腾？

叫图徽，图标，图示不都可以吗？

啥都跟别人一样，还怎么显示我们中华五千年文明的独特以及汉语独特的魅力了？

为什么西方国家定的标准咱们就认为这个标准是标准？

为什么咱们的标准不能成为全世界的标准？

我始终不明白图字后面跟个腾字到底嘛意思？

图儿飞起来？

飞个毛线！

当然可以理解成种族腾飞，但我觉得太牵强了，那时候的原始人民可没有这样的想法，不信你去问问印第安人这图腾到底是不是飞起来的意思。

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