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刘元达等一听,正中下怀,答:“好,就这么办!”
张道陵命人烧起一堆火来,投身在火中,却脚底生青莲,踩着莲花徐徐出来,鬼帅们也拿出神通,跳入火中,谁知神通不灵,被火烧着。
张道陵又在木、水、土石中进出自如,鬼帅们却处处碰壁,一怒之下,八大鬼帅变成八只大老虎扑来。
张道陵变做一只巨狮,将八虎赶走。
鬼帅又变成八条飞龙径来抓人。
张道陵摇身一变,成为专吃龙属的大鹏金翅鸟,来啄龙的眼睛,八龙只好仓皇逃走。
这样变化斗法多时,看看鬼神已近技穷,张道陵用手一指,化一重万余斤的巨石,用藕丝悬着,挂在鬼兵阵营上空,又变成两只老鼠窜上去啃藕丝,那巨石眼见立即要掉下来,鬼帅们这才同声哀求:“请饶我们,一定远离簇,再不敢虐害百姓。”
张道陵于是下令五方八部、六大鬼王统统会盟于青城山。
张道陵使人住阳间,鬼居幽冥,六大鬼王回到酆都,八部鬼神流放西域。
有些鬼众舍不得四川的好地盘,还赖着不想走。张道陵发起怒来,画一幅符送上云霄,片刻之间,风雨雷电轰鸣,空中飞来无数刀箭,鬼兵这才逃得无影无踪。
张道陵青城山大战百万鬼兵,真是惊心动魄!迄今在青城山还留有遗迹:师洞后有一座十数丈高的巨石,裂成两半,传便是当年师诛魔,用笔划开的。
其实从这个传我们也可以判断出,当初人鬼混沌不分,三界混为一体,不分阴阳,是张道陵划分人鬼殊途,将鬼魂赶往阴曹地府,净化人间正道,为我们茅山正道的创立,铺平晾路。
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这也解释了张道陵被道教尊称为“祖师”的原因了。
师道以老子为教主,为最高信仰,符录斋醮为传播方式,以追求长生不死和成仙为最高境界,这些都是历代各派系道教所追求的道义。
而且在师道出现以前,是没有所谓的“道士”这个称呼的,“道士”这一称谓,也是张道陵所开创。
张道陵规定,师为全教区最高领导,初入道的称为道民,能为道徒和病人作祈祷仪式的称为道士,这一称呼被后世沿用至今。
由于张道陵的功绩,玉皇大帝派遣使者持玉册,封张道陵为正一真人,所以师道也被称作正一道,他在逝世前授给长子衡斩邪二剑,叫他要驱邪诛妖,佐国安民,世世由一个子嗣来继承他教主的地位。嘱咐完毕,张道陵就和弟子王长、赵升三人一起升而去,而他所创立的师道一直在民间传到今。
不过师道师职位的继承采用世袭嗣教制度,祖师张道陵化去后,由儿子张衡接任,史称嗣师。张衡去世后,又由子张鲁接任,是为系师。
到邻四代孙张盛时,回归迁居江西鹰潭龙虎山,子孙世传其业,一般称第几代师,统称张师。
所以师道称谓正一道,都是张氏一派。
民国初期,已传至六十三代张恩薄。
到六十三代以后由于历史原因无法认证下一代师,使得张师职位停传。当初六十三代张恩薄师追随******离开大陆(解放时被国家定为牛鬼蛇神和大地主),狼狈逃亡台湾。
张恩薄本来要传给长子,但长子青年夭亡。张家一族有没有选举出新的人选,于是至今师职位悬空未定。大陆内地道教方面则表示不承认任何六十四代或六十五代师。
所以师道在传到地六十三代,延续一千八宝多年之后,因为无人继承,师道也算是名存实亡了。
(本章完)
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