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9谁比谁更猖狂8（第2页）

宿傩很有天赋，仅凭自己就能比及晴明这种贺茂忠行身边培养出来的天才，悟性和努力都不缺。

可长泽时礼发现了一个问题，甚少接触咒术的宿傩缺少理论知识，完全是从战斗经验里得出的成果。

“那要我怎么做？”宿傩追问道，他的目光里全是对力量的渴求。

长泽时礼提出了一个大众方法：“术式，这是一条捷径，也是绝大多数术师的选择。”

“将咒力注入术式即可发动相应的咒术，这是咒术师最基本的概念。”

“举个例子。”

长泽时礼屈指结印，左手突然聚出虚浮的弓。

箭上弦后，拉住箭羽末尾引分弓与箭，高举对准，拉下——

磅礴的咒力在短短瞬时就汇聚成绚烂的长虹，在离弦后悄无声息地没入不远处的盆栽。

安静的几息后，盆栽里的矮树应声断裂。

“这是神道教的术式，属于是老一套将咒力灌注于物体再释放的类型，看得过眼的优点大概就是稳定性强，无论起手式多么仓惶，咒力都会通过特定的流通瞬发出去。”

“从保守派的理念可知，咒力和术式互不可分，咒力是术式的动力驱使，术式是咒力的散发渠道，因此术式的存在能稳定咒力的输出。”

长泽时礼再次拉起弓弦，他的目光始终落在讲解的重点上，逐字逐句地分解自己研究的咒术传承。

“加强咒力输出，可以造成术式基础上的伤害。”

一箭。

咒术师松开箭羽末端，爆裂的箭矢贯彻冷风直冲不远处的盆栽，紧接着一声巨响，珍贵的瓷器碎成粉末。

“而如果咒力注入微小，再强大的术式也用不出它应有的效果。”

两箭。

咒术师指尖的箭矢在飞射.出去之后撞到了盆栽后的墙上，落地无声仿佛没有出现过。

“然后就是咒力的稳定性，排除召唤类，其他术师的攻击构成基本上出自自己本身的咒力存储，如果在过程中有不稳定的因素，会导致的后果最明显的是两种。”

“第一种，瞬时爆发性的。”

三箭。

咒术师将箭矢搭上弓弦，松手后箭矢伴随着无穷无尽的咒力在接触到墙壁的瞬间炸开，留下一地瓦砾和狼藉。

“第二种，半路就溃散的。”

第四箭长泽时礼后撤了半步，虚浮又随意地将箭矢上弦，轻轻地拨拉了一下。

咒力凝聚的箭矢飞到一半就泄力般消散了。

“你要我控制好自己的咒力，加深对术式、或者说咒术的理解和掌控。”宿傩将拗口难懂的词汇换做自己的方式理解，得出了自己的结论。

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