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在窦老太后面前,窦婴别说是做了丞相——哪怕是篡汉社稷做了天子,那也照样得规规矩矩喊一声:姑母。
到了窦老太后面前,就没有窦婴‘为儒家存亡计’‘为宗庙社稷计’的份儿;
窦婴只能张口闭口‘侄儿以为,此事当如何如何’‘唯窦氏计,望姑母如何如何’。
好比此次事件。
窦婴要真去东宫找老太后,那别说是解决事端了——反倒是要以侄子的身份,好好给窦老太后解释一下:朝堂内外好好地,怎么就掀起关于先帝、窦老太后法理和法统的讨论了?
若是给窦老太后惹恼了,喷几句‘你这个丞相怎么办事儿的?’‘你做的哪门子丞相’之类,那也不过是便宜之内,顺嘴的事儿。
很显然,窦婴对此有着极为明确的认知。
于是,自知在窦老太后那里讨不到好,甚至可能还要挨一顿骂的窦婴,便只能换一个思路,找到了另外一个系铃人:天子刘荣。
——此次事件,看似是窦老太后的震怒,才导致事态陡然升级;
但朝堂内外都清楚:若非天子刘荣如此放任不管,事态根本发展不到这个地步。
换而言之,窦老太后的怒火,不过是事态升级的导火索。
真正利用这个导火索,来推波助澜,导致事态升级的,其实是天子刘荣。
也就难怪窦婴刚走入宣室殿,就又是跪地又是磕头,半点丞相的体面都顾不上。
而作为‘始作俑者’,目的尚未达到的刘荣,自然也就没有像寻常时日那般,将汉家的丞相,放在地位不比自己低太多的位置;
而是好似后世明、清般,对臣下——尤其是百官之首跪地叩首的‘失礼’之举视而不见。
刘荣敲打窦婴的意图,可谓是显而易见。
但眼下,真正应该受到敲打的儒家,却还没有得到敲打;
此时的窦婴,也顾不上自己在刘荣这里的印象分了。
“还望陛下,救救我儒家之学吧……”
不出刘荣所料。
都没等刘荣玩弄帝王心术,窦婴便已是彻底亮了底牌。
——此次入宫,窦婴是来求刘荣的。
嘴上说是让刘荣‘救儒家’,然实则,却是让刘荣放过儒家。
只可惜,此次敲打,是刘荣下了大决断、大决心的。
好不容易把板子举高,眼瞧着就要打下去了;
就算最后,板子没打下去,而是高高举起、轻轻放下,也不能这么容易。
该走的流程,还是要走的。
“魏其侯,何出此言呐?”
依旧淡漠的一问,惹得窦婴面色又是一苦。
心下却也已了然:此番,刘荣并不打算轻易放过儒家。
事实上,哪怕是作为‘当局者’,窦婴心里也非常明白:过去这些年,甚至可以说是过去百十年,儒家,就像是个被宠坏的孩子一般,始终没能吸取到教训。
始皇一统天下之后,儒生们前仆后继的前往长安,就为了能吃上一口秦俸。
后来,始皇雄心壮志,深感寿命不足以为万世开太平,便开始沉迷寻仙问药,最后杀了几个欺君罔上,偏始皇寻仙经费的方、术之士;
顺带着,处死了一批对始皇不敬,扬言要教始皇帝‘怎么做皇帝’的狂生。
本只是个例,却被儒家粉饰成了始皇嬴政,对整个儒学的系统性迫害。
到了如今汉家,又闹出了高皇帝,和郦食其的‘高阳酒徒’事件,搞得好像儒生多不受汉家待见似的。
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