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第167章（第3页）

明廷对于茶马贸易，也是下了大力气支持。

用朱由榔的话来说，茶马贸易不仅仅是骑兵建设问题，也是政治问题。

一个多民族国家的统一，不是只靠战争就能完成的，经济文化交流耳濡目染和同化才是关键。

临洮府河州县的榷场上，羌、藏、回族的牧民，拉来一队队马匹、牛羊，上面还载着羊皮、牛角、马鬃之类物产。

而从江西、福建等地，远道万里而来的商贩们，也是带着一车车满载货物。

主要以茶叶、铁器为主，还有部分丝绸，主要是针对一些乌斯藏贵族的商品。

河州知县，同时也兼任榷场主事的，是来自浙江的举子沈平鸿，这小子在浙江干完度田工作后，先是被分配到江西当了县丞，后来不久，川陕光复的消息传来，朝廷从内地抽调一批官员填补空缺。

沈平鸿就升任了河州知县，按照光烈朝的政治生态，越往边地分配，越容易被提拔，许多同僚都对沈平鸿表示祝贺。

但真的跑到了这鬼地方，还是颇为难熬的。

全县户口，只有一万出头，还不如江南一个大点的镇子。县城也是残破不堪，只有一百多户居民。

好在沈平鸿的主要任务也不是种地产量，而是边境榷场。

光烈四年第一个季度结束，沈平鸿开始带着文吏，统计贸易数据。

三个月，统共交易得牛八百四十五头，马一千三百四十匹，羊三千七百余头。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！这个数字已经不小了，其中牛、羊会一般被各个府县收购去，分配给民屯户，而马则是由军队直接收购，进行筛选。

不是所有马匹都能作为战马使用的，首先要进行“相马”，肩高太矮的不能用，脾气过于暴躁的不能用，有其他疾病的不能用，还有年纪、体格等等条件，母马也无法作为战马使用，一般必须是青幼年的公马才行。

一般这一千多匹马里，最多只有四百匹合格。

当然，其他剩下的马匹，也可以作为换乘马、驮运马使用。

挑选之后，还要敲上马蹄铁，配上鞍具，进行至少一年以上的训练，教习战马听从指令，熟悉阵列，和骑手培养感情，最后才能作为战马使用。

从去年到今年三月，从四川到陕北的一共十一除榷场，统共交换到马匹一万八千多匹，但最后被征募为战马的，只有七千五百匹。

这个数字距离明军的发展目标还是有些距离，按照枢密院的计划，北伐之前，全军的骑兵规模，包括整建制的和分散各部的骑兵，统共需要五万五千骑。

整编了姜镶、关宁、松潘三部，再加上原本前军剩下的那不到三千骑后，解决了其中一万八千骑。

但还有三万七千的差额。

按照现在的进度，少说也要四年才能补齐，这个速度实在是太慢了，文安之也只能尽量想办法。

最近，他已经上疏朝廷，让理藩院派人协助，想要派出使团深入甘肃，去漠西蒙古和西域，一次性达成较大的买卖。

此时中国的西部边陲，处于“三国演义”阶段，分别由三股势力控制。

分别是由蒙古固始汗控制了青藏地区的和硕特汗国，控制了后世新疆、甘肃地区的叶尔羌汗国，以及盘踞在今蒙古国西部和哈萨克斯坦部分地区的，大名鼎鼎的准噶尔汗国。

其中以准噶尔汗国势力最为庞大，实力也最为雄厚，叶尔羌和和硕特都深受前者影响。

自从皇太极以后，盘踞在漠南漠北，蒙古核心地区的喀尔喀蒙古被满清控制，雄心勃勃的准噶尔汗国与满清在草原上的博弈就越来越多，两者的冲突和矛盾一直不断。

对于准噶尔部来说，他们其实并不怎么担心和忌惮大明的复兴。

按照以往的经验，对于明廷这种中原王朝而言，只需要草原部落们稳定的称臣纳贡，就基本没啥事了。

农耕文明，对于广袤无垠的草原，并没有多少渴望，撑死也就是获得了河套之类易耕易牧的地区就满足。

反倒是满清这种游猎民族起家，在崛起过程中和蒙古部落渊源极深的政权，更加值得警惕，才是他们的主要竞争对手。

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