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只见岩崎弥太郎悄悄地扬起视线,偷瞄着青登的表情。
少顷,他在犹豫了一会儿后,高声道:
“仁王大人!土佐勤王党盟主武市半平太眼下就在京都!”
“武市半平太是土佐藩的尊攘志士们的领袖!他目前在土佐藩有着举足轻重的崇高地位!”
“若是能够得到他的帮助,在下的心愿便不值一提了!”
青登挑了下眉,细声嘟囔:
“武市半平太?”
他思索了一下,随后很快想起此人乃何许人也。
其来头……还得从土佐藩近年来的历史开始讲起。
土佐藩坐拥24万的广阔领土,乃西日本最强大、最具影响力的藩国之一……如此体量,注定了它不可能在“西方入侵”的这场惊天巨变中独善其身。
“黑船事件”爆时,土佐藩的当政者是第15代藩主山内容堂,其本名为山内丰信,生于文政1o年(1827),现年37岁,“容堂”是他的别号。
当他荣登藩主大位的时候[嘉永2年(1849)],年纪不过22岁。
虽很年轻,可其眼界却着实不浅。
面对因国门洞开而衍生出来的一系列错综复杂之形势,他决心展开藩政改革,增强土佐的国力。
为此,他起用了一位名叫“吉田东洋”的开明派政客。
吉田东洋,生于文化13年(1816),嘉永6年(1853年)7月,被山内容堂提拔,12月作为参政大力倡导藩政改革。
此人精通汉学、洋学,对西方文明的了解比闭塞保守的攘夷主义者要深厚得多。
他认为拒绝全球化、排斥西方完全是脑子进水的腐儒空论。
一言以蔽之——吉田东洋主张开港通商,学习世界先进文化,强大自身,然后屹立于世界民族之林。
他把破除门第、殖产兴业、军制改革、建国贸易等,富国强兵作为目的改革。
就政治立场而言,吉田东洋是坚定的佐幕派。
在他看来,尊王攘夷实乃荒诞不经、不值一驳的谬论。
吉田东洋熟知日本历史,所以他心里很清楚:京都朝廷早就在武家崛起的岁月中彻底丧失了领导权威和执政能力。
那深居在御所中的天皇,现在无非为名义上的神道大祭司,一个精神象征罢了。
到目下,长州等势力高喊尊王,私下里的政治目的是要用树立天皇为天下共主的名目,来掩饰他们企图将事态推进到打倒幕府,重新分配权力的野心。
出于对这些野心家的不信任,尤其是认定京都朝廷根本不具备领导国家的能力,吉田东洋和其他佐幕者一样,对尊王攘夷的观念嗤之以鼻,认为所谓的尊王攘夷不过是望天打卦、坐而论道、误国误民!
而这,便与武市半平太的观念产生冲突了。
武市半平太,生于文政12年(1829),讳小楯,通称半平太,别号瑞山,身份阶级是夹在上士和乡士之间的白札乡士。
在等级制度无比森严的土佐藩,白札乡士的地位和待遇虽比乡士要稍好一些,但就总体而言,它仍然是备受上士歧视和压迫的下等阶级。
尽管身份卑微,但武市半平太硬是凭着惊人的毅力和过人的才华,取得了瞩目的成就。
论文,他精通汉学、国学、水户学等诸多学问,
论武,他师从江户三大道场之一的桃井道场并且取得塾头的地位,乃一流的镜心明智流剑客。
除了文武双全之外,他还很擅长和歌、绘画,尤擅美人画。
不仅如此,他还是一位仪表堂堂的美男子,皮肤白皙,相貌英俊,体格强健,据说他的身高过18ocm。
嘉永2年(1849),他在高知城(土佐藩的都)的新町开设了一间专门面向藩内的白札乡士和乡士的剑术道场。
在传授剑术之余,他还教授文化知识。
因阶级身份所限,土佐藩的白札乡士和乡士们很难接受到良好的教育。
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