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“当青铜钟第九次震颤,树根将刺穿钟楼,新芽会从骸骨中绽放。”——《朽木新生录?残页》
翠域之主是现存的司辰之一,又称森之冠冕、年轮守望者、腐殖之父、永绽之灵,执掌第
ix
小时,即上午
9
时。晨光穿透枝叶的刹那,正是他的权能在世间流转的时刻。
他的领域是树。掌管着生与死的循环、腐朽与新生的交替,以及深埋地下的古老记忆。有典籍称翠域之主为初位木源神,亦有传说认为他是世界树倾倒时,嵌入大地的第一枚种子所化。
翠域之主曾吞噬了名为
“沙暴”
的风源神,将其化作滋养森林的养分。他引导了
“守林双子”
的觉醒,赋予他们与草木沟通的能力。但后来,因双子试图打破生死轮回的秩序,他亲手将他们的灵魂封印在千年古木之中。在
“根系之乱”
事件里,他的意志影响了整片大陆的植物生长,间接导致了多个文明的覆灭与新生。
“我们自朽木中萌发,在风暴中扎根,于烈焰中涅盘。躯体不过是年轮的载体,唯有生命的循环永恒不息。”
翠域之主信徒的祷文中,始终贯穿着对生死更迭的敬畏。
尽管掌控着植物的力量,翠域之主却深受
“噬木虫群”
的困扰。这些由虚无中诞生的银色甲虫,不断啃食着他神力的根基,传说每当虫群振翅,森林深处就会传来古老神灵的哀鸣。
翡翠圣坛是翠域之主举行仪式的圣地,坐落于世界树残骸的中心。那里生长着由骸骨堆砌而成的台阶,参天巨树的枝干交织成穹顶,透过叶片间隙洒落的阳光,在地面投射出宛如血脉的光斑。祭坛中央的水晶棺中,沉睡着一株散发着幽蓝光芒的幼苗
——
据说是翠域之主最初形态的化身。
他的原型之一是凯尔特神话中的绿人(green
man),在现世传说里,绿人是森林的守护者,其面容由树叶与藤蔓构成,象征着自然的无尽生命力。此外,北欧神话中守护世界树
“尤克特拉希尔”
的诺伦三女神,也被认为是翠域之主权能的不同化身。中世纪德鲁伊教派所崇拜的森林之神,祭坛壁画上的形象与翠域之主的描述高度吻合,他们相信通过向古树献祭,便能获得与神灵沟通的能力。
“绿人自树冠降临,藤蔓缠绕着他的身躯,每一片飘落的叶子都承载着一个逝去的灵魂。他走过的土地,枯木会重新抽枝,白骨上将绽放玫瑰。”
这段出自《德鲁伊密典》的记载,描绘了翠域之主巡视人间的场景。
翠域之主的具名者被称为
“新芽低语者”“腐叶行者”“根须先知”,命名依据取决于他们与自然力量融合的方式。据说在迷雾森林深处,曾有一位
“根须先知”,能用根系编织出过去与未来的图景,但最终被不断生长的树根反噬,化作了森林的一部分。其中
“撩人者”
可通过吸收其他具名者的生命力实现形态更迭,这种特性甚至能跨越司辰界限,引发不同神力的碰撞。
翠域之主的生机之数(33)远超腐朽之数(5),但
“腐朽才是新生的序章”。第一腐朽是凋零,第五腐朽是遗忘。
他既是万物枯荣的主宰,也是轮回重启的引路人,既是赐予生命的甘霖,也是收割灵魂的镰刀。
在塔罗牌中,翠域之主对应
“倒吊人”,象征着牺牲、等待与新生,同时也代表着对自然法则的臣服与敬畏。
“我们的生命如同林间的溪流,看似奔涌向前,实则在循环中永恒。当感官沉溺于短暂的绚烂,便如同偏离河道的水流,终将干涸在欲望的沙地。”
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