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踏上凉州的土地,包括李晔在内,所有人都陡然感到浑身一沉,肩上犹如压下了千斤巨石。
道门仙庭撤走西境仙力,等于是放弃了西境上的无数汉家子民,如今进入释门地域,修为实力再度受到压制,李晔并不感到奇怪。
只有当他正式确立,大唐对此地释门的统辖名分,在龙气、帝道的作用下,这种压制才会消失。就像河西十二州一样。
不同的是,这回修为实力被压制有些多,超过四成几近五成。
仅是如此,便能看出,释门佛域的实力,比月神教的神灵确实要强大很多。
大军出征,攻伐异族之地前,总要举行祭天誓师盛典,那也是在请求仙域仙人一起行动。在那种情况下,天地合力,共同出战,双方仙力、人力彼此纠葛、交融,各自面对的情况其实差不了多少,修士也不会单方面受到多少实力压制。
在大唐境内,之前道门和释门都有势力,道观寺庙无数,虽然道门势力大些,双方也有明争暗斗,但表面还是和气的,倒也没有释门僧人受到压制的情况出现。
李晔看了无空一眼,这老秃驴本就是释门的人,踏上释门领地,修为自然不会受到影响,现在神色举止如常。
这也是李晔现在会容许释门投靠他的原因。
李晔本身不喜欢秃驴,他跟释门也一直都是敌人,这回接受释门归附,理由当然不仅仅是因为他跟飞鸿大士有旧。两个人的恩怨纠葛,还不足以让李晔对整个释门另眼相看。
现如今,西北和西域之地,只有释门力量,再无道门仙力。
李晔要收复这些地方,大战不可避免,若无释门相助,或者是释门去帮助回鹘明教,胜负姑且不论,他麾下修士、大军,在征战被异族占据之地时,修为被压制,死伤会极大增多。
都是大唐好儿女,李晔这个修炼帝道的修士,没理由把他们的生命当作儿戏。
利用释门的力量很有必要。
当然,这得飞鸿大士“造反”成功。
如果飞鸿大士“造反”成功,成为新一任圣佛,以他跟无空达成的协议,释门甚至是佛域,往后就是他手中的刀。
这对李晔的大业有益无害。
经过几日思索,李晔已经决定,要将释门改造成汉文明下的宗教,让他们成为汉文明发扬光大的有力先锋。
这并不难,释门自打进入东土,为了取得皇权和百姓的双重认同,为了和汉文明相融合,教义本身就在一变再变,漫天神佛的果位和形象,也是在相应删减、变化。
都是为了生存,为了更好的生存。释门如此,道门如此,儒门也是这样。
现在大唐境内的儒门,无论是青州儒门,还是之前的扬州儒门,都早不是先秦时代的经典儒家了。孔孟只是两座基石,在这两座基石上,逐渐建立起来的儒门大厦,早就不是他俩笔下的样子。
李晔只是要释门大刀阔斧改革一下而已。
那样一来,禅宗说不定就会提前出现,而且还是新禅宗。或许,不能再叫禅宗。
在人间,皇权决定一切,以前如此,现在如此,以后也是这样。
愈发拥有大唐帝王之实的李晔,在当前这种形势下,越来越有这个实力。
作为从地球上来到这个世界的穿越者,李晔穿越之前最烦的一点,就是国中所有名山大川,都被佛寺道观占领,去风景秀丽的地方旅个游,想不嗅香火味都不行。
“停下来吧。”李晔抬了抬手,吩咐跟在身后的数十名大修士,在众人意外不解的目光中,他指了指脚下的琵琶山,“就在此山驻扎。”
兰州、凉州交界处的琵琶山,是黄河上游支流之一乌逆水的发源地,左手边就是乌城守捉、张掖守捉两座兵城。
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