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做狗,也不再做女人。”
就在这时,雪儿的哥哥领着几名革命党人,把雪儿从人群里救了出来。
一路逃跑,但几声枪响后,众人纷纷倒地,逃跑的人中只剩下了雪儿和她哥哥。他们跑到独木桥中心,看到的却是桥前方拿着枪的村民。
雪儿猛地夺过了哥哥手中的刀。在村民向她逼近的时候,她砍断了独木桥的绳子,与他们同归于尽。】
<啊,一来就是活人祭祀>
<战国时期的西门豹都知道不要活人祭祀求雨>
<气死我了,封建迷信真的害人不浅!!!>
<艹,围观的全是男人,被绑着祭祀的是女人。>
<为了救一个人,搭上这么多人,也太不值得了吧>
<砍得好哇!要祭大家一起祭!>
[明正德帝朱厚照:不是晚清吗?这里面男人的头发没有剃成阴阳头!]
[明嘉靖帝朱厚熜:辫子还在,偏远地区应该没管那么严]
[宋哲宗赵煦:可能就是因为是晚清了,所以想管也没法管[捂脸]]
[武周太平公主:小姑娘干得好!呵,清朝愚昧无知,活人祭祀...要用怎么就不能用男人了?!]
[秦
始皇帝三十年扶苏:西门豹治邺的事,难道清朝人不知道?]
[清道光十九年左宗棠:嗯...知道的。偏远地区的乡民仍是更相信神。]
【砍断独木桥后,雪儿被河水带到了雅鲁藏布江江岸。背着小男孩嘎嘎的奶奶发现了雪儿,就让格桑把雪儿背回了家。
奶奶问雪儿:“孩子,你叫什么名字?”
雪儿望着落日余晖,开口道:“雪儿。”
奶奶听到名字后,一直喃喃着:“雪儿达瓦...雪儿达瓦...”
就这样,作为汉族姑娘的雪儿融入到了一个藏族家庭里。
他们经常一起在草地上奔跑,还会一起面向圣山朝圣!】
<这就漂到了西藏啊>
<哇,那个时候藏民的普通话就这么好了嘛>
<不是,你看个电影还挑刺啊?!爱看就看,不爱看就右上角离开!>
<达瓦是月亮的意思>
<其实旧社会时,西藏牧区的情况比农区要稍微好些>
<磕长头,朝圣!>
<宗教...啧那些和尚就是一群不事生产的寄生虫!>
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