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次组织学 激情的代价理想的反噬（第2页）

脱

D在一个组织中对付人有三种方式：第一种人只要有恩就够了，这种人是诚实的人；第二种人是两面人，恩威并施最佳；第三种人是功利人，不讲道义的人恰恰最有能力，所以用这种人最危险，必须使威，但能用好这种人才是有气度的人。

A一场战争（或运动）和一个女人同样可以毁灭一个男人。D人生得一知已足矣，只有当你真正得到这个知已时你才有权力说这句话，而你失去这个知已时你才会真正明白这句话的含义！

A江湖道义和个人情份对于个人和组织同等重要，为了组织可以不顾个人情份，但不能不要江湖道义，为了个人也许正相反。

最高领导者他不应该怀疑部下的工作，但他必须有能力在中间执行者发生障碍时一捅到底，绕开中梗阻或排除中梗阻，也就是说领导者的权力不能建立在?幻的逢迎和僵死的报告上而必须建立在坚实的群众基础上

A有理想去做一件事和无理想去做一件事，现实效果也许没有差别，但心灵感受却截然不同。

一个个人主义者，他只有在忘我时才是最快乐的。

A对于一个企业不说，如果管理不重要，那是因为还未到那个高级阶段。

A无论多么可行的事，都必须找一个堂而皇之的理由！A如果你不是因为勇气而放弃坚持一种信念，那你就是一个最不负责任的人！

我喜欢表演更喜欢自然，尤其喜欢表演得自然。

我喜欢辉煌更喜欢寂寞，尤其喜欢辉煌得寂寞。

A强者习惯于利用杰出和自信去左右人，但他往往不知道软弱和不幸更能打动人，尤其是所谓强者的脆弱不幸就尤其能影响人?

A有两种类型的领导者，区别他们不是看他们个人的品质，一种领导者自己可能很正直很无私，但却恰恰带出一批奸人、小人；另一种领导者也很无私，但却带出一批忠臣，君子，造成这种结果的原因是前者是以个人好恶准，后者是以组织原则为准。

在一个组织里，你只应该说你应说的话，而不是说你想说的话。

A如果你每天都感觉有一种神奇的力量在支配你，你注定要成功，因为神在助你！

D式断的人喜欢在对方来说明理由前就冒然下结论，尤其是随意否定对方。而明智的人却在倾听对方的意见后再说服。

A政治家的素质就是不断地将感情钙化，用一种极端明确的目的性和极端冷酷的手段将人生的过程和社会的过程理性化?

A人格分裂是一种社会性成熟的标志。

A制约、平衡、超越。

A不要犯常识性的错误，以为我们所有的想法都是创造性的，也许我们的想法不过是复古人和他人的想法而己。

』商战就是一种心理战！

厶创造从某种相对意义上讲就是组合。

A不要把野心和欲望当做现实的能力，否则代价将是惨痛的！

A只有使自己疯狂起来，使你周围的人疯狂起来，这个世界才能疯狂起来…

A人在得意时，可以趾高气扬，人在失意更能激发出一种类似报复的欲望和斗志，此人必胜。

A办事有两种方式：一种是高屋建瓴，一种是循序渐进。厶无论在多么纷乱的事物，人群和必绪中，都能保持清晰的头脑，这是做领导者的最重要的素质。

D一个充满各种创造性想法的人可以是一个优秀的人，如果能将想法变成现实，还能组织一批人使之变成一种社会实现，那他就是一个领导者。

』一个男人的定力大小是他气魄大小的标志。

A一个男人的合力大小是他气量大小的标志。

A一个男人的动力大小是他气慨大小的标志。

A在处理一件事之前，人应该想到所有的问题但不要

等待问题解决后再去干事，而应边干边解决，这样问题解决的同时事也干成了。

D能够抓住属于自己的而且永远不放松，这是成功者最重要的品质。

A我们只是习惯于与成功者比较，但却没有看到成功者成功前的无数次失败和坎坷，成功只是一个制高点，

失败却是山坡，成功者随时会下滑甚至跌落。

A能够随时放弃属于自己的，这也同样是成功者另一重要品质，区别在于前者只是在一种事业上成功而后者却是在多种领域中都能成功。

能够看透现实的迷雾并不为之困扰，洞澈地看到终极价值和人生方向，并且能够随时随地放弃占用的，这是一种大智。

D能够看到终极目标而又不放弃占有的这是一种王者。A看一个人是否超常，关键是看他抓住本质的能力。

L高明的领导者是用思想和制度管人，不是人管人，无论奖罚不是人对人，而是制度对人，这样就缓冲了人与人之间的冲突，而强化了组织的威严。

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