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大周科举的县试,有一套固定的流程。
五位主副考官,主考出三场考题,副考官分别判卷,并且检查是否有遗漏的奇才。
五位考官一起评等,一审、二审、三审,最后评定出——童生案首、童生前五甲、三十名童生。
只要其中两场,拿到[甲一],便为童生案首。
若是考官之间有分歧和争执,则主考官有拍板、定夺之权。
但是有一个例外,那就是——大周圣朝,文庙的圣裁。
文庙通常是不会有什么动静,并不干涉县试。
可一旦出现圣裁,那必是因有“出县”
以上诗词文章。
文庙文钟三响——意味着文庙圣裁,钦点了一位童生案首!
一切按照圣裁之意办事。
主副考官便丧失判卷之权。
不管其他蒙生考的多好,拿了几个[甲一],都远比不上这一篇出县文章。
“出县”
级的诗词文章,那是要刻在文庙的青铜钟鼎强化本县文气,甚至要在《江阴县志》里面单独开一页。
自然也无需在考卷上糊名,给主考官判卷!
说到出县诗词,大周圣朝其实每年都有几十篇以上的“出县”
诗词,数量倒也不少。
可问题是,
大周圣朝有十州、三百六十府、一千五百座县。
平均到每一座县,几乎十年到三十年才有一篇出县诗词文章。
哪怕是江阴县这样的科举大县,文道风气鼎盛,也是十年以上才可能出一篇。
对于当地县府来说,这更是一项极大的政绩。
“十年一篇出县!
我等能亲眼目睹此篇文章,诞生在县试考场,幸甚至哉~!
恭喜蔡公,刚赴任便遇上如此巨大政绩!”
主薄沈砚清道贺,眼神中颇为羡慕。
只能说上一任学政太倒霉,前脚刚刚卸任。
就被蔡巣这位新学政,给遇上这样的大好事。
县学政主地方教化,传承文道!
这份政绩,蔡巣至少能拿一大半。
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