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最终,呼延当屠还是决定:向休屠泽一代派出轻骑查探。
当然,不是这一夜。
高阙外北风呼啸,墙头大雪纷飞,别说是自高阙策马而出了——高阙内的匈奴守军将士,甚至都不怎么乐意守在墙头!
但凡有点背景或实力的,都找了各自部族的地位卑贱者,接替了自己的防守位子。
即便是那些或因本职、或因替人而站上墙头的勇士,也都是三五成群的躲在墙垛内,甚至是关楼外的避风处。
——要不是呼延当屠心慌不安,特意巡查一了下,这一晚的高阙甚至有一段大几十步长的关墙,没有哪怕一名守军驻守!
确定要向休屠泽派出轻骑查探,又亲自巡视过关墙,仍旧没能完全安下心来的呼延当屠,终究还是回到了自己的毡帐之内。
一口干巴到发黑的牛肉干,一口几乎快被冻成冰沙的奶酒下肚,呼延当屠才终于悠然发出一声长叹。
草原上的生活,就是这样。
虽然呼延当屠自己,已经很多年不曾有过这种心慌、不安的感觉,但这种感觉,呼延当屠却也是一辈子都忘不了。
——呼延当屠,并非一出生就被任命为右大将,并成为呼延部族数一数二的勇士的。
在呼延部,呼延当屠同一备且年纪相仿的兄弟、叔侄、舅甥,足有成百上千之数。
没办法,超大型部族,无论是呼延部在内的四大氏族,还是以单于庭为代表的匈奴本部,在对待繁衍后代这件事上,秉承的都是广撒网多捞鱼,先追求数量,而后再酌情追求质量的原则。
好比现在的草原公主:军臣单于,便曾有过三十多个手足兄弟。
虽然多半是同父异母,但草原想来不讲究生母身份尊卑,而只在意父亲的血统,以及自身实力是否强大。
在某些极个别极端情况下,甚至连父亲的血脉,都要排在个人实力的后面。
比如军臣,和现右贤王伊稚斜,便算是异父异母的亲兄弟。
——因为二人的父亲彼此之间是兄弟。
这就意味着这二人的父亲,均不在意自己的女人,同时也是对方的女人。
军臣的父亲,名义上是上一代老上单于,但实际上,老上单于的每一个手足兄弟——包括老上单于自己,都有可能是现军臣单于的生理学生父。
包括伊稚斜的父亲、上一代右贤王在内。
反过来,伊稚斜名义上,是上一代右贤王的儿子,但实际上,伊稚斜也未必不可能是老上单于的种。
军臣、伊稚斜兄弟二人,都只能确定各自的生母,却根本无法百分百确定各自的生父。
唯一能确定的,是二人的生父,必定是某位挛堤氏王族。
应该说,匈奴人的生活方式,在传宗接代这一层面,本身就是不讲究生父具体为何人,只严格要求父亲为某部族成员。
比如军臣、伊稚斜等挛堤氏王族,生父具体是何人不重要,只需要确保生父必定是挛堤氏,他们的挛堤氏王族血脉足够纯净,就可以了。
而四大氏族,几乎就是小几号的匈奴本部。
四部也都有自己的王族,也都只在意后代血脉的纯洁性,却并不很在意女人的归属,以及子孙后代的生理学归属。
而呼延当屠所在的呼延部,上一代男性王族,足有四十多人!
这些人,都有可能是呼延当屠的父亲。
和呼延当屠同岁的数百上千王族后裔,也可能是这四十多人当中,任意一个的种。
呼延当屠不在乎——就像每一个游牧之民,尤其是中大型部族王族那般。
从小,呼延当屠就只知道一点:在草原,什么都是要靠争的。
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