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都不足以描述他们的装束。
比如有人会在头上,顶一个用蔬菜雕成的鸟的造型。
有人腰间会伸展出鸟的翅膀,大多是用真的羽毛做成的。
有人从大腿根就用颜料描绘出鹤腿的纹路,直描到脚趾。
那些上身赤裸只在腰部以下围上些草,上身披挂着动物骨头做成的珠串,胸脯上用白色颜料描绘着线条,或者画了些符号的男人们,是山羊节的主角,他们会跳一整天的山羊舞蹈。
尤其每个人头上都戴一顶造型奇特的帽子,几乎没有一顶帽子是重样的。
制作帽子的材料五花八门,有用纸做的,用花做的,用果实做的,还有人顶着废旧轮胎,上面写着咒语,画着骷髅。
用乌达尔的话说,这些都是人们内心的表达。
丽丽、乌娜坐在帆布椅上,一群妇女和她们的孩子们则坐在草坪上。
人们似乎不怎么关心山羊赛,任凭那些羊或吃草,或乱跑。
这里的人对胜负不感兴趣,比山羊赛跑更激烈的是男人们的争论。
他们说的是当地土话,丽丽听不懂,她只是看见他们挥舞着拳头,大声吼叫着,像是要动手,可看了好久并不见他们打架。
她觉得应该不是讨论家长里短,她想起乌达尔常对自己说,这里的男人喜欢谈论政治和艺术。
也许吧,他们正在讨论战争?
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湖面上,一艘艘小船摇曳着,船头摆放着精美的山羊雕塑,仿佛在向人们展示着山羊的优雅与力量。
丽丽看见有些船上的旗子,分明是产品的广告,比如啤酒的广告就不少。
山羊赛跑比赛开始了,选手们骑着山羊,在赛道上飞驰而过,给他们叫好的都是熟人,只有小孩子是最纯粹的,他们不管是谁,一律叫好。
最投入的要算山羊舞蹈表演,舞者们的服饰不是高贵华美的范式,而是自然的,从头到脚铃铃作响。
他们耳朵上、头发上、腰间,都戴着用动物骨头做成的装饰物。
最卖力的还是鼓者,他们站在中间,边敲鼓、边跳跃,随着鼓声不住地发出吼叫声。
鼓者被一圈人围在当中,人们随着他的节奏迈动舞步。
丽丽再一次感受到,鼓是非洲艺术的灵魂。
最让丽丽感动的是,这时候不再有性别的差异,大家都自动围成一个圈,圈子不断在变大,加入进来的人一直在增加,但舞步却并没有乱。
乌娜也早早就加入了圈子,一直向丽丽笑,意思让她也一起去跳。
这时的乌达尔正站在圈子中间,卖力地敲着鼓。
那不停歇的鼓点让丽丽想起草原上那一场疾风暴雨,她笑着摸摸自己的肚子。
想想山羊也怪可怜的,让人骑着飞奔,之后又把他们的躯体奉献给人们的餐桌。
乌达尔说,这餐桌才是山羊节的重中之重。
“为什么这么说呢?”
丽丽好奇地问。
“因为我们就在这里认识那些需要买我们东西的人,向他们敬酒,和他们交朋友,然后把我们的东西卖给他们。”
乌达尔笑着告诉丽丽。
“那我们也可以向他们介绍我们家乡那边的旅游啊。”
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