手机浏览器扫描二维码访问
约书亚记第十三章思考题与答案
一、思考题一
题目
约书亚记13:1
-
7指出“还有许多未得之地”,但13:6
-
12却强调“我必亲自赶出他们”。这一叙事如何平衡神的应许与以色列人的责任?结合民数记33:50
-
56(驱逐迦南人的命令)与士师记2:1
-
3(未逐外邦人的后果),分析神为何在此强调“未得之地”的归属?
答案
经文张力的神学解析
神的应许:神明确宣告“我必亲自赶出”(13:6),这彰显了神至高无上的主权以及对其应许坚定不移的信实。此宣告呼应了亚伯拉罕之约(创15:18
-
21),在亚伯拉罕之约中,神应许将迦南地赐给亚伯拉罕的后裔,这是神对以色列民族永恒的承诺,表明神是主动施恩的主宰,必定会成就他所应许的一切。
人的责任:尽管神承诺亲自赶出迦南人,但以色列人也有其不可推卸的责任,他们需要主动参与争战(民33:52)。这是神赋予他们的使命,要求他们积极行动起来,去占领那应许之地。如果以色列人未能履行这一责任,就会遭受神的审判(士2:3)。这清楚地表明,人的顺服和行动在神的救赎计划中至关重要,神的作为并不排除人的参与。
核心原则:神的工作与人的参与并非相互对立,而是相辅相成的。正如腓立比书2:12
-
13所说,“这样看来,我亲爱的弟兄,你们既是常顺服的,不但我在你们那里,就是我如今不在你们那里,更是顺服的,就当恐惧战兢,作成你们得救的工夫。因为你们立志行事,都是神在你们心里运行,为要成就他的美意。”这表明神在人的生命中动工,激励人去行动,而人的积极回应则是对神工作的配合。就如同保罗传福音时,他“栽种”,神“生长”(林前3:6),二者缺一不可,共同推动神的国度在世间的扩展。
圣经依据与关联
经文
:重点启示
民数记33:55
-
56
|
明确指出若以色列人未驱逐外邦人,这些外邦人将成为他们“肋下的荆棘”,并导致信仰混杂。这生动地描绘了不遵行神命令的严重后果,信仰的纯净被破坏,以色列人可能会陷入与异教的妥协和堕落之中。
士师记1:27
-
红婿 帝国之剑:萧云天的抉择 给世界带来一点乐子 创建救世组织,全网直播收容 妖之血:荡魔 万古修仙家族 双魂炼世传 元始源灭 龙环之盘古大陆 盗笔,谁叫我厉害呢 蝙蝠侠能有什么坏心思 血樱散漫 四合院:老子易中海,嫂子娄晓娥 白虎征祥 重生后,我成了仇人的掌上明珠 死后才知,我是疯批权臣白月光 抗日之黑狼特战队 神魔剑玄录 心地上的菩提树 重生王妃左手符篆右手医术超无敌
一个转世失败的神农弟子,想过咸鱼般的田园生活?没机会了!不靠谱的神农,会让你体验到忙碌而充实的感觉。师父别闹,就算我病死饿死从悬崖跳下去,也不种田,更不吃你赏赐的美食真香啊!本人著有完本精品农家仙田,欢迎阅读。QQ群42993787...
听说她在占卜,他捧着手眼巴巴的就过来了爱卿,你给本君算算,今晚是本君睡了国师呢?还是国师睡了本君?她哆嗦了一下,一脚就踹了过去谁都不睡!她今晚就阉了你!!重生前,她是惊才绝艳的大占卜师,重生后,她还是上知天文下知地理的一品国师,可是,她算了两世,却没算到自己这一世会犯桃花国师大人,不好了,帝君来了!卧槽!她一下子就从八卦盘里站了起来他来干什么?他不干什么!那就好那就好!她狂抹一把额头上的冷汗。小太监欲哭无泪可他说了,今晚他夜观星象,是个鸾凤和鸣...
...
本书架空,考据慎入 新书锦衣血途发布,欢迎收藏! 这里不是春秋战国,也不是东汉末年! 似曾相识的齐楚秦魏,截然不同的列国争雄! 来自现...
...
...