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约书亚第7章 分析（第1页）

约书亚记第七章分析

一、文本观察与结构分析（步骤1-3）

核心事件：约书亚记第七章围绕着以色列人在艾城的战败展开，其根源是亚干私藏“当灭之物”（7:1

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5）。这一事件不仅打破了以色列人此前在耶利哥城胜利的势头，更深刻地揭示了个体行为对群体命运的重大影响。在经抽签定罪后，亚干全家被处决（7:16

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26），这一严厉的审判结果再次强调了罪的严重性以及对群体圣洁的破坏。

重复关键词：“当灭的物”在章节中多次出现（7:1，

11

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12，

15），作为核心物品，它承载着神圣的禁令，任何对其私藏的行为都被视为对神的亵渎。“罪”（7:11

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13，

20）的频繁提及，不断提醒读者罪的存在及其带来的严重后果。而“以色列人”（7:1，

11

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12）这一称呼的反复出现，则突显了群体圣洁与个体罪责之间紧密的关联，个体的犯罪行为直接影响到整个以色列群体在神面前的地位和命运。

叙事对称性：

失败与审判：艾城战败（7:4

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5）是以色列人因亚干之罪遭受的挫折，他们在这场战斗中遭受重创，士气低落。而亚干被灭（7:25

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26）则是对这一罪行的最终审判，以一种极具冲击力的方式结束了这场因罪而起的危机，恢复了群体的圣洁。

约书亚的两次俯伏：约书亚在面对艾城战败时，第一次俯伏（7:6

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9），他悲愤地质问神，表达出对战争失利的困惑和痛苦，展现出他作为领袖在面对挫折时的挣扎。第二次俯伏（7:10

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15），则是领受审判启示，神向他揭示了罪的根源，他从最初的困惑转为顺从神的指示，这一转变推动了整个事件的解决进程。

对话结构：

神与约书亚（7:10

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15）：神在关键时刻向约书亚揭示了罪的根源，明确指出以色列人中间有人违背了神的命令，私藏了“当灭之物”。神要求约书亚洁净群体，这一对话不仅是神对约书亚的指引，更是对整个以色列群体的警示，强调了保持圣洁的重要性。

约书亚与亚干（7:19

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