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第157章 武靖侯（第3页）

这可比平凉侯、南雄侯之类直接拿地名当爵号的高多了。官位连升两级，为锦衣卫正四品指挥佥事。

朱标领命，赵无眠拜谢，他对这玩意兴趣不大，但加官进爵总是好事。

之后还有赏赐，朱元璋让朱标看着来，目光转向那本黄石天书。

朱元璋随手一招，天书便飞到他手里，打开一开，上面一个字都没有。

朱元璋笑道：“天阶神器，果然都是一路货色，脾气还挺大。【八阵图】如此，这卷【黄石天书】也是如此，择主一味重资质，只能如虎添翼，不能雪中送碳，强者恒强的东西，有个屁用，比凡铁还不如！”

朱元璋一脸不屑。

嗡！

天书好像听懂了，元气激荡，发出嗡鸣。

赵无眠和朱标看的有趣。

朱元璋冷哼一声，恐怖威势一放即收。

天书立马收敛了，但还是不显出字迹和自身神异，这倒让朱元璋高看一眼，扔给赵无眠：“择主不叛，这倒是个优点。司马阙魂就是用它创出功法，炼出神兵的？”

赵无眠点头：“七曜绝学和三垣重宝都是，天书能助人启智开悟，但不能无中生有，圣上说的对，它是一件能让聪明人变的更聪明的宝物，没法让傻子变成天才，司马阙魂一生所学甚杂，且样样精深，所以能以此为基础创出更进一步的武功。”

朱元璋点点头：“那几样都是什么来着？”

朱标回道：“三垣重宝是【天星阵图】、【太微剑】、【天市镜】。七曜指的是内功《天罡一气》，术法《天地为兵》，腿功《神赦足印》、剑法《寰宇剑式》、阵法《乾坤无墨》，驻颜养生《长生诀》，借力打力《移星换斗》。”

朱元璋看向赵无眠，饶有兴趣道：“你看过了，能创出来吗？”

赵无眠干脆点头：“七曜不难，都是从五台派的绝学中发散而来的，比如《长生诀》就是从《五藏本经》衍生而来，他的大概思路我已经有了，复制不难，甚至能比那更好，其他几样也是万变不离其宗，只有炼器法门……”

赵无眠皱了皱眉：“我不知道他学的是什么。五台派对这方面记载很多，至少收录了十几种炼器方法，但没有一种能快到这种程度，我怀疑他学的是别派铸术，这就没法猜了……如果是我创，让神兵有灵，会选《种魔诀》，以此为基础发散，但这是公输家秘技，从林献容的记忆看，司马阙魂是不会的，他的武功里也没有这类法门，有点奇怪……”

“简单！”

朱元璋反而笑了：“你把他想的太正了，从正道法门看，要炼神兵，当然难以速成，世间有‘甲子神剑’的说法，但邪道炼法，就简单多了。【天市镜】能惑乱人心，听你的描述，【太微剑】分形化影、【天星阵图】也是困人慑人皆有，这都是一路货色，剑走偏锋。有八成可能是邪道，多半是血炼！”

“血炼？”

朱标吃了一惊。

赵无眠若有所思。

所谓的血炼法，就是“祭剑之法”。

这是一种古老相传的铸剑法，归根结底就八个字“神物之化，须人而成。”

它要活人祭剑！

自古以来铸造神兵，天时地利人和，缺一不可。

要使神兵有灵，生就神异，还需要“器灵”，也就是剑魂之类的东西。

这是耗费时间的根本原因。

要使一般天材地宝生就灵性，非几十年蕴养不可，但也有速成的——有些高人羽化之时，选择肉身兵解，精魂寄托于随身兵刃之上，器灵和合，神兵自成！

这类兵器多是光明正大，能借法天地，比如金刚尊刘明瑞手里那把【奔雷刀】。

它原本是莲宗二祖善导大师的随身兵器，只是一把普通的戒刀，直到善导大师圆寂，肉身消散，精魂寄托于戒刀之上，引得天地元气汇聚、九霄惊雷落下，神兵一朝有成，成为莲宗镇宗四宝之一。

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