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第347章（第2页）

而罗德就需要做最后的一些准备了。

想要成功地将赤王名号安在自己身上，还不能让沙漠民和雨林人产生质疑。

尤其是还要防止多托雷随时可能会出现的捣乱。

罗德先要做的。

就是去将阿如村那边积攒的信仰之力收回来。

尤其是伪神格上的赤王信仰。

这东西必须要提前拿到自己的手里，能用的就用，不能用就存起来，最起码是不能让多托雷拿到手。

再就是必须得先有一个预热环节。

起码得让沙漠民们知道。

先前苏醒过来的赤王其实还在，久久不出现并不是离开了。

这一点罗德不仅是要在没有见过‘赤王’的沙漠民那里操作一下，那些已经确信见过了赤王的沙漠民他也不能放过，起码要让他们对自己的身份产生怀疑才行。

而最后。

也是最重要的一点。

那就是神迹的彰显。

这一点罗德早就想好了。

其一是伪神之眼，这东西在沙漠民眼中是最能彰显神明之力的存在，那边在得到了足够的材料后，雷电真的制作也在有条不紊的进行着，东西上肯定是不缺的。

其二是伪神的操作，也是要证明的。

虽然罗德手里有伪神之眼，直接拿来也可以证明他有放‘神之眼’的能力。

但先前那些接受了多托雷赐予的沙漠民。

他们的身体已经开始出现了兵人化的趋势。

即使有着赛诺的封印。

在与邪眼的朝夕相处中，他们的身体还是出现了不可逆转的元素力侵蚀迹象。

按照罗德当初在活力之家挖出来的那份实验报告。

这样的人已经达到了兵人的投入标准。

换句话说。

只要多托雷想，这些现在还有着自主意识的人，立马就会成为只会听他指令的傀儡，言辞举止完全不受控制，无论是安全隐患还是在罗德顶替赤王时，都会成为不可控的影响因素。

所以罗德必须做好准备。

将他和多托雷之间的口舌交锋，变成他的信徒和多托雷的信徒之间的冲突。

只要是将多托雷赐予邪眼的行为认定为伪神的操作。

他就可以更加安逸地去冒名顶替赤王了。

而神迹彰显的第三条。

就是在哪里，在什么地方，弄出什么样的神迹。

思虑许久之后。

罗德决定了。

在须弥城，今年花神诞祭的时候。

不只是他自己，大慈树王也要以花神的身份出现，同时向纳西妲的生日起庆贺，并且还要广邀七神，在须弥子民和其他尘世执政的见证下，以最为庄重的形式，重新订立三神盟约。

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