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聚邪,就是不断的吸取天地之中的邪气,留存于体内,以此为法力。
邪台,当邪气足够多时,由量变引起的一种质变,让得法术威能极大提升。
邪丹,如果邪台是量变引起质变的初级展示,那这一步,才算是真正的质变,各种法术,都跟着脱胎换骨。
到了这一步,才算是真正踏入了邪修门槛。
道修这一步,叫做金丹。
正所谓“结为金丹客,方是我辈人。”
意思是,只有结丹成功,才算是真正的修士。
修士,本就是与天地争夺一线生机,逆天而行。
不结丹,便永远受天地命运的摆布。
因此,还有一句话叫做“一粒金丹吞入腹,始知我命不由天。”
意思是,到了这一步,才有能力,去真正改变自己的命运。
到了这一步,你的力量,便足以改变人世间的绝大多事情。
邪修和道修虽然修炼的功法不同,但体系其实并没有太大的差别,只是境界叫法有一定的改变。
体内的状况,有一些区别罢了。
因此,这些说法,同样适用于邪修。
最简单的例子,结丹之前,不管你是聚邪,还是邪台,寿命都没有摆脱普通人的桎梏,充其量也就百岁左右。
但结丹成功,直接增加两个甲子的寿元。
怎么都能有个200年的寿元。
当然,寿元有这么多,并不代表,你就一定可以活到这么多岁。
这就跟普通人一样,大家实际上的寿元都区别不大,但有的人擅于养生,就可以活到百岁。
有的人不爱惜自己的身体,经常玩撸啊撸,年纪轻轻,就撒手人寰。
总结起来,邪丹境,有这么几个变化。
第一,整体实力的质变。
第二,寿元增加两个甲子。
第三,法力大增,可以摆脱地心引力,飞行于空中。
第四,可以将邪气凝实化形,打将出去,如同游戏中的某些技能。
如果修炼了某种特殊法术,还可以拥有一些精妙的变化,进一步提升威能。
第五,灵识。
之前,曹昆感应四周,是依靠修士的灵觉。
灵觉仅是一种感觉,只能模糊的感应。
灵识,就是灵觉的进一步变化。
灵识除了能够模糊的感应之外,在核心处,甚至能够清晰地“看”到。
只不过,他刚刚突破至邪丹,现在能够“看”到的范围,还有限。
但随着以后境界越来越高,灵识自然便能“看”得越来越远。
弄清楚了,自己现在的变化,曹昆心中也是大喜。
“现在,我就算是正面和伊莫顿硬刚,也能不怎么费力的拿下他。”
曹昆脸上笑意越来越浓,这一次的收获,很大。
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