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第142章 伏惟圣朝以孝治天下3（第2页）

“杨坚立隋后，恢复汉名，推行汉化，重建华夏文化和礼仪。这才让我华夏文明得以延续。”

“所以这也能看出汉武帝为何能称千古一帝，是他推行儒家礼仪，搭建了延续后世2000年的王朝框架。”

“虽说儒家禁锢了思想，但其礼仪教化却是让华夏能有一个安稳的秩序，秩序代表着生存和发展。”

“破坏秩序则退回到野蛮时代，所有人都朝不保夕，战战兢兢，着实可悲可叹。”

“所以即便是历史发展到我们如此发达的时代，我们华夏仍然在倡导传统文化，仍然在践行那些自古以来就流传的忠孝礼义信。”

大汉时空节点。

长安未央宫。

刘彻又是怒不可遏，拍案而起。

本来看到光武帝留下洛水之誓的美谈后，他都有些开心。

毕竟都是他老刘家的子孙。想不到，出来个司马懿竟然做出如此人神共愤之事。

刘彻推行儒家学说治国，数次召见董仲舒对策，无非就是要给这个国家定下一个治国的框架。

此时看来这个框架被这司马懿的背信弃义全给毁了。叫他如何不怒。

更可恨的是后面司马昭竟然当街弑君。刘彻再也忍不住才拍案而起。

“好狗胆，此獠不诛九族难平天下人之怨愤。”

见他如此愤怒，众人哪敢上前劝解，只能低头沉默。

其实众人也都在暗中咋舌，司马昭怎么敢指使，而成济这个蠢货怎么敢动手？

但凡稍微有点脑子都知道这事是要史书留名，遗臭万年的。

刘彻此时大概率是知道自家的大汉可能就是被曹魏取代。但是同为天子，他怎么可能不为此感到愤怒。

天下人有样学样，再无伦理纲常，还要皇帝干嘛？

当年楚霸王项羽，何等的嚣张跋扈，他杀楚王都不敢光明正大，都只是暗中劫杀。

再一个弑君的赵高，也都是使亲信在宫内逼死胡亥。

他司马昭怎么就敢光天化日之下，当街弑君？

“如此行事，当真毫无礼仪廉耻，禽兽不如。天幕说的没错，华夏的道德信仰在这一刻就崩塌了。这两人当真就是华夏的千古罪人。”

刘彻一把又掀飞了案几，一把抽出旁边的宝剑，在案几上狠狠地斩出两剑。

面对极度愤怒的汉武帝。场中所有人都噤若寒蝉。

有的记录官甚至在瑟瑟发抖，因为他们从未见过暴怒的皇帝。

刘彻砍了两剑后，发泄似的把剑扔在地上，随后喊道：

“主父偃，日后小学学堂的教育方面一定要加强思想上的学习，我华夏的传统美德万万不能丢。否则纲常伦理不在，国将不国。”

其实刘彻虽然愤怒，但也是有点借题发挥。不拿出态度来，万一哪天谁给他来一个街头刺杀呢？

此时又看到南北朝的疯狂杀戮，更能想象到民间的惨状，刘彻对华夏传承更为重视了。

直到又看到那千古一帝的评价，这才让他脸色稍微缓和了下来。

随后，刘彻又想到了天幕屡次说过儒家学说禁锢思想的话，看来还要让董仲舒进宫来对策，听听他经过天幕熏陶后会有什么新的想法。

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