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赫烈再问:
“任何一个法门修到极致,或极致地修,
都能修出人天福报吧?
都能得到戒定慧吧?
都能成就吧?
都能了脱生死吧?”
阿利诺说:“是。”
赫烈继续说:“那你还在那里换这个,选那个干嘛呢?抓住一个法门,一门深入,多门无路;一门深入,才有‘收入’。
生生世世我们都在修,可能接触过无数的法门经咒!往往轮回路上再次遇到的法门,一定是你曾修习过最多的,下功夫最多的!
所以抓住啊,专注啊!那么多世都花了那么多精力汗水心血,此生再遇到一定要修成正果啊!
所以,你不用为选修哪个法门,哪个经咒而纠结了,你现在接触的,拿在手里的,看着听着就欢喜有信心的,正在修持的法门经咒,正是你的不二之选!
而且你的法门具足一切的功德利益,你就别贪其他法门的功德利益了。
任何法门都能消除我们的业障,经常换法门,就像洗去身上的泥浆,洗澡时你一会在这个水池里泡一会,还没等泡怎么样,就出来到另一个水池泡一会,一会又出来再到第三个水池里泡。
其实,你不用这么折腾啊,你在一个水池里多泡一会就很快洗下来,洗干净了!
一会这部经,一会那个咒,几个咒同修的,你不就是贪心修法么?和你洗澡在好几个水池里折腾,和一起、同时挖好几口井有啥区别么?是吧?”
阿利诺师兄说:“大师兄,我晓得了,我知道该怎么做了。但是,师兄啊,那我去寺里参加法会,或上早晚课,我也要跟着念很多不同的经咒呀!那怎么办呢?”
赫烈回答道:“一门深入,和你参加法会,会很多咒语真言和经咒不冲突。比如说寺院里要上早晚课,念十小咒,这不是夹杂,这叫丛林制。这些仪轨和真言往往都是法会需要的,和个人的一门修行,是两码事。
这里,针对个人修行这一块,可以选择自己会的,或者问请师父,选合适的经咒一门深入来修,不影响你参加法会,和寺院里的早晚课。
很多的出家师,也都有自己主攻的修行方向,或以礼拜为主,或以念圣号、念咒、念经为主。
我曾在几年前,去汉地大鲁省的一家寺院挂经幡,遇到一位师父。
师父当时只有18岁,每天是3000大礼拜。
师父是自幼出家,身心不损,身心不漏,12岁筋骨和普通同龄孩子就不一样,就能做到每天一千拜,后来越拜越快。师父刚开始是小拜,拜了一年后,身心自发转为大拜。14岁时就能每天三千大拜了。
几年过去,师父现在是每天四五千拜。而且用时很少,不到一个小时就拜完了!因为超出正常肉身的限制,拜的速度太快,在普通人眼中看到,师父拜的时候,会有很多重影。
师父还要上早晚课,击法鼓。
常人眼中,师父与普通人无异。但实际上,师父的修行已达‘天人境’,下一步是‘罗汉果位’。
师父已得宿命通、他心通、天眼通、天耳通、神足通,师父的身体已不同于普通的肉身,通过礼拜把身体的每一个细胞都炼化了,身体是一种能量体,可以自由自在,想去哪里就去哪里,能随时到无上士国,坐在无上士、大士脚边闻法。
任何法门,修行到一定的量和程度,会有不可思议的效果,超出很多人的认知,不敢公开讲,怕惊世骇俗。”
听完这个故事,阿利诺师兄信心满满地说:“哦!师父真厉害!明白了!感恩师兄!”
这时群里的红葩师兄问道:“大师兄,我倒是没有频繁换功课,也没有修好几门功课,我选了一门功课修了好几年了,应该算是一门深入吧?
但现实中我的财富和社会地位,包括健康方面都没有什么起色,我都快失去信心了,每天只是靠着平日里的惯性在完成功课。我想知道这是什么原因?”
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