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“元老院看似拧成一股绳,其实各自为政,光是一个小小的聚会,每一家都或多或少向自己表达了善意,
要选哪家贸易,还要回去和张将军从长计议。”
代理权可是很值钱的。
堂邑父绝不敢自己拍板,这群人什么都不付出就想拿到代理权是不可能的。
聚会后,翌日一早,堂邑父就离开了罗马,尽管元老们极力挽留,但堂邑父还是以“此番出使是为了查清苏拉一事”为理由推辞,事情查清楚,自己也没有留下来的必要了。
罗马人旁敲侧击之后是否还有重开商贸的可能性,堂邑父都含糊其辞的应付掉,只说还要陛下定夺,让罗马人抓心挠肝,暗恨昨夜的聚会没弄到堂邑父满意。
堂邑父空手来的,走时拖拉着一道长长的车队,却没配备多少护送人手,
罗马送给堂邑父如此一份大礼,是为表达自己对大汉的亲近,同时也想借此检验汉人的能力,看堂邑父如何把这些礼品安全稳妥地带回去,
如若堂邑父连这个能力都没有的话,他所许诺的大汉会将商品送到罗马境内,就是无稽之谈。
堂邑父叉腰看着蔓延的车队,沉思道,
“所以,要如何做呢?”
.......
董仲舒的一句“兴太学以养士”,刘彻便在长安建起太学院,
太学院的入学方式有两种,
一是由太常选拔,多为仪态端正的贵族子弟,
二是地方推荐,与孝廉差不多,只是将审核标准改变为了好文学。
太学生有专门的宿舍,平日里不仅是读经,还要学礼,甚至还有射科的考试项目。西汉太学为真正的精英教育,刘彻做到了“养士”,对于入太学的人才,国家养着,太学生没有任何生活压力,只要读书就好,等到朝廷需要的时候,太学生再简用选拔为国效力。
汉朝人才源源不断,与太学的人才储备有着密不可分的关系。
况且,大汉官员对朝廷有着极高的忠诚度,颇有士精神,荣辱与国同焉。
试想一下,国家养了你三十年,让你衣食无忧,无论天下如何狂风暴雨,都与你无关,只要在太学中好好读书,等到用你时,你是何种心情?
报君黄金台上意!
一身本事,报效国家!
太学按理说归太常审卿管理,但审卿所管的多为行政事务,真正与太学生接触的是经学博士石建,
除了石建以外,其余各经都有博士,甚至版本不同,又增设博士,如《诗经》就有鲁、韩、齐三家,只能设分设三家博士,总不能说认领鲁诗,其余两家就不认了,此三种版本,不止是三位博士这么简单,还代表三个地域的经学。
“先生,这几位可擢为掾属。”
博士吕步舒走到石建面前。
吕步舒是为董仲舒的弟子,随董仲舒至长安,被选任为博士。时董仲舒被贬出长安,出任郡国相,书《灾异之记》贬斥时政,刘彻大怒,将此篇文章隐去姓名,拿给诸博士看,吕步舒看到便骂“此为愚夫”!董仲舒被判死罪,又被赦免,刘彻后来问吕,当时是否知道那是你先生的文章,吕说没看出,但到底看没看出,只有吕自己知道。
石建接过成绩单,太学生也是要各科考试的,为首的几个名字尤其显眼,是常年位于甲科的学士,石建满意点头,
“甲科考生,都多准三天休沐,其间用度太学支取。”
对于学生而言,恐怕没有比放假更好的奖励了。
刘彻设太学的思路格外清晰,像主父偃、董仲舒般的大才,只能靠运气碰,均是凤毛麟角的存在。然而一国之治,不仅需要大才,也需要工匠,只有稳定的人才输出机构,人才才会用之不竭,一直靠欧气抽卡,未免靠不住。
刘据也格外重视太学,不然也不会让自己的先生亲自在此任职。
吕步舒笑道,
“先生,那何相自退朝后,就把自己锁进屋内,门都不出了。”
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