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也包括贪婪、欲望、烦恼、嫉妒、执念、妄想等精神层次的“浊念”。这些“浊”的去除显然并非易事!
书中还介绍说,“去浊”的过程就是“炼己”的过程。
“所谓炼者,即古所谓苦行其当行之时曰炼,绝禁其不当之时也曰炼,精进励志而求其必成亦曰炼,割绝贪爱而不留余爱亦曰炼,禁止旧染而不全染习亦曰炼。”
这些“炼”可归纳为调神、调息、调精等三个核心过程,将自己体内的精、气、神“三宝”,炼养到充盈、旺盛的状态,从而达到去浊境的巅峰,为下一步筑基修仙做准备。
故仙家有“百日筑基,千日去浊”的说法,许多人修仙不成其实就是卡在了这一环节,甚至方法不当丢失性命的也不在少数。
显然,对修仙者而言,去浊脱凡的重要性是不言而喻的。
其实,仔细想想也是如此,好比凡俗中高楼的建造,首先就是要打好基础,按层高要求不同可选择垒砌、桩形、沉井、箱式或复合型等多种基础形式,基础越牢则可建楼层越高。
但这一切都须有持力良好且稳定的地基做保证。
若地基土质含砂层、渣土、暗穴、大的孤石等,就要想办法去除改造。
也就是说,对修仙者而言,筑基就是打基础阶段,去浊炼己阶段则是类似改良地质构造的过程。
修仙者筑基的目的在于筑牢自身的根基,以便为进一步修炼打下扎实的基础。
而筑牢自身根基的关键离不开“去浊炼己”,改造自身!因为“去浊炼己”完成之后,自身元神再不受外界声色犬马扰惑而归于静定,从而有一个稳固的根基。
了解到这些修仙常识,姜启对自身状态有了比较清晰的认识,知道若想在修仙路上走下去,自己得为下一步的筑基做准备。
而听洛兰讲,对于普通修士而言,每晋升一级都要有相应的丹药辅助。
自己并非修炼天才,自然也需要借助丹药之力,他已经从《修真通解轶闻》里了解到,普通修士若想顺利晋级,最稳妥的办法就是服食筑基丹。
一想到丹药,姜启便迫不及待地又翻开那本《修真通解轶闻》,寻找关于丹药炼制的介绍。
果然,书中有不少炼丹基本知识的介绍,虽然都是些常识,但对于姜启来说,恰恰是最需要的。
通过阅读,姜启了解到炼丹术分为外丹派和内丹派两大流派,各自都有独特的修炼方式和炼丹理念。
外丹派主要借助金石矿物、植物以及天材地宝等为原料,用炉鼎烧炼,即可炼制出服后不死的丹药。这就是世人称为的“炼丹术”,亦称“金丹术”或“仙丹术”。
姜启从李宽那里了解到的炼丹知识,就是外丹法,世人所说的丹修,也是指的外丹法丹师。
外丹修炼以服食丹药为主。
不但要具备丹炉、丹鼎、坩埚、研钵、绢筛等很多专用炼丹工具,还需要大量如丹砂、铅汞、硫汞等金石类矿物和其它一些稀缺材料,同时还有具备熟练的控火技术和高超的炼丹造诣。
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