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第536章 定边策（第2页）

按照常规思维，战争应该是激烈的厮杀和冲锋陷阵，而不是这种看似与战斗毫不相干的表演。

“春耕阵型”的具体操作方式是让士兵们乔装成农夫，在刚刚收服的村寨外佯装耕种。

这个奇特的想法让众将们一时间摸不着头脑，但既然是萧谨腾的决策，他们也只能服从。

当最后一名斥候领命出帐时，东方的天空已微微泛起鱼肚白，黎明即将到来。萧谨腾站在沙盘前，手指轻轻摩挲着沙盘的边缘，若有所思地低语道：“西南的土地，也该染上一些稻花的香气了。”

他的话语虽然轻柔，却透露出一种坚定和决心。仿佛在他眼中，这场战争不仅仅是武力的较量，更是一场关于土地、关于生活的争夺。

时光荏苒，短短三日转瞬即逝。就在众人翘首以盼之际，傈粟族的新祭司如众人所期望的那样，携带着传说中的"；镇龙镜"；翩然而至。

这面神秘的镜子散发着令人心悸的光芒，仿佛蕴含着无尽的力量。

半月之后，一个惊人的消息不胫而走——彝部十三寨的女子竟然集体逃婚，毅然决然地投奔周军。

这一事件犹如巨石投入平静的湖面，引起轩然大波。人们纷纷猜测这些女子为何会做出如此决绝的选择，而周军又将如何应对这突如其来的情况。

与此同时，瓦耶族内部的动乱也愈演愈烈。然而，这场内乱最终却以一种出人意料的方式收场。

岩坎之弟在关键时刻挺身而出，率领半数族人归顺，使得这场纷争得以平息。这个决定不仅让瓦耶族避免了分裂的命运，也为周军增添了一股强大的力量。

对傈粟族：以巫破巫，敬其神灵

在澜沧江东岸，有一座傈僳族的寨子，寨子的门前，萧谨腾正站在那里，他的身后是一群身着铠甲、手持利刃的军士。

萧谨腾面色凝重地看着眼前的寨子，然后他挥了挥手，示意军士们卸下身上的铠甲，放下手中的兵器。

军士们虽然有些疑惑，但还是迅速地执行了命令。

萧谨腾亲自捧着三丈长的白麻布，缓缓地走向寨子中央的祭坛。

那白麻布上，用朱砂画满了密密麻麻的线条，仔细一看，竟是《黄帝内经》中的经络图。

而这白麻布所正对着的，正是寨子中那座名为“药神崖”的山崖上的古老壁画。

萧谨腾将白麻布平铺在祭坛上，然后他深吸一口气，对着寨子中的傈僳族人高声说道：“汉家医祖与贵部药神同源！”

他的声音在山谷中回荡，引得寨子里的傈僳族人纷纷走出家门，聚集到祭坛周围。

这时，一名傈僳族的巫医走上前来，他手中拿着一只巨大的蜈蚣，那蜈蚣通体漆黑，足有一尺多长，看起来十分吓人。

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