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第546章(第3页)

全诃子解毒后,气色已然恢复:“自然不一样。魔道是道统,邪修是泛指。咱们仙道修士中的某些堕落之辈,也会归入邪修行列。”

梅毓秀:“可这要如何辨认?法力属性吗?”

全诃子摇头道:“你若是看到炼气、筑基层次的修士发挥堪比金丹修士的咒术威能。或者道法诡秘奇怪,有种种高杀伤效果。再不然能变化性别、千里诅咒之类,就可以寻思是否和邪术有关联了。”

衡华看了一眼全诃子,感觉自己膝盖有些疼。

“道兄对邪修很了解吗?”

“早年听师尊讲过。”对自己的救命恩人,全诃子自然知无不言。

他道:“当年以邪皇为首的邪道高人之所以被仙道驱逐,最根本原因就是理念之争。”

仙道崇尚自然,天人合一。

道法咒术讲究以自身法力沟通天道,借天地之力为己用。

从仙道衍生而来的邪修亦如是。

咒术的本质,就是少量自身法力调动外界天地之力。

那么,生命属于自然天地的一部分吗?

仙道修士为稳定咒术效果,会用法宝或天材地宝充当媒介。

然而天材地宝难寻,契合道法的法宝更是罕见。

所以,一部分修士就把目光落在更为简易,且方便入手的材料上。

世间最好用,数量最多,且不惧减产的素材是什么?

生命!

人!

生灵,是最方便,最容易获取的材料。而入,更是其中的佼佼者。

修士如果以人为媒介,可以极大降低咒术的施展难度。

而更让人欣喜的研究,是婴儿作为媒介的效果不逊色成年人。

换言之,只要十个月时间,就可以得到一个效果不错的修炼媒介。而如果同时抓几十对乃至上百对男女进行交配。十月怀胎后可以有上百个媒介随意取用。

这些媒介不仅可以用来施法,还能拿来炼丹制器。

因此,邪道之中的众多术法,都脱不开血祭、人祭。

当年仙道高人惊闻于此,在太玄宗带领下审查清理,从而有正邪之分。

但邪道难以灭绝,只要有仙道修士心生恶念,染指禁忌,便会成为邪修。

全诃子和几人讲述邪修来历:“最终,仙道不得不与魔道联合,并定下两份名单。

“一份名单记录一百五十六个功法、咒术,被视作大禁。凡仙魔修士修炼研究,必杀之。

“而其他邪术名目记录于另一份名单。修炼这上面的功法邪术,废去功法,警告一次。倘若不肯悔改,再度发现后,才会按照邪修待遇,形神俱灭。

“现在有一个十分简单的辨认方法。”

说着,全诃子将方法教给几人。

梅毓秀:“这么简单?只要召唤东莱金榜降临就行?类似道心誓言吗?”

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