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周牧深谙“看人下菜碟”的精髓,针对不同对象,精心设计剧本,务求逻辑自洽,让人挑不出大毛病。
譬如——
剧本一:碰瓷玉虚宫(元始天尊)弟子。
元始天尊最重根脚出身,看不起披毛戴角、湿生卵化之辈。
周牧便让黑裙少女扮演受害者,自己则“无奈”地亮出“身份”,
“贫道乃太清道德天尊座下弟子,奉师尊之命暗中游历。”
“尔等玉虚门下,竟敢欺凌弱小(指蚊道人扮演的受害者),莫非是想挑起三清不和?”
“此事若让我大师伯知晓,或是传到我那护短的三师叔耳中……”
话不用说完,那些玉虚弟子为了不闹大影响师门清誉和内部和谐,多半会选择捏着鼻子认栽,破财消灾。
……
剧本二:碰瓷碧游宫(通天教主)弟子。
通天教主有教无类,门人大多性情耿直,且极其护短。
周牧便让蚊道人继续扮演被“欺负”的可怜虫,自己则“悲愤”地宣称,
“吾乃玉清天王座下弟子!”
“尔等截教门人,仗势欺人,辱我阐教门面!此事我定要禀明师尊,看他老人家如何向通天师叔讨个说法!”
“你们截教不是号称万仙来朝吗?莫非就是这般仗势欺人、败坏师叔清誉?!”
截教弟子一听,卧槽?
欺负到阐教头上了?还是元始师伯的亲传弟子?这篓子捅大了!
为了不给自家那位极其护短但也极其好面子的师尊惹麻烦,避免引发两教争端,也只能自认倒霉,息事宁人。
……
剧本三:碰瓷万寿山镇元子。
地仙之祖镇元子法力高深,交友广阔,地位超然,本身并不好骗。
但他有个特点——不轻易得罪人,尤其不轻易得罪大罗。
周牧便祭出杀手锏,让蚊道人继续扮演受害者,自己则一脸“倨傲”地亮明“身份”,
“贫道乃上清通天教主关门弟子!”
“镇元前辈,您门下童子欺辱我这位‘记名弟子’(指蚊道人),此事若让我那最是护短的师尊知晓……”
镇元子一听是通天的宝贝徒弟?再想想通天那“一剑破万法”、不管不顾的暴脾气和极其护短的性子……为了一个无关紧要的童子或散仙,得罪这位煞星大罗?
不值当!绝对不值当!
于是也只能捏着鼻子,象征性地“惩戒”一下“犯错”的门下,再“赔偿”点灵果仙草给“受委屈”的两位“圣母”,以求息事宁人。
……
剧本四:碰瓷西方教弟子。
这两位大罗脸皮虽厚,但教义讲究“慈悲”、“度化”。
周牧便让蚊道人扮演被“强行度化”、“夺走宝物”的可怜散修,自己则扮演其“姐姐”,悲愤控诉,
“西方教口口声声慈悲为怀,度化众生,却行此巧取豪夺、欺凌弱小之事!”
“贫道定要将尔等行径遍传洪荒,让众生看看,这就是你们所谓的‘极乐净土’?!”
西方教弟子最怕坏了教派名声,影响“度化”大业,通常也会选择破财免灾,堵住悠悠众口。
如果不破财,那便请出“师尊”天道鸿钧,最后同样会得到相同的结果。
……
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