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赵明亮耐人寻味地看了杜杲一样:“也许会更糟糕。”
杜杲一脸问号:“糟糕?”
赵明亮点点头:“我们抢了他们的族人,不抽刀开片就不错了,还指望着能给我们什么好脸色吗?”
杜杲想了想:“那咋办?”
赵明亮一脸怪笑:“好好说话就谈,不想好好说话就打到他们想好好说话。
有些时候,光说好听的解决不了问题。
你把部队编组分成二十个小队,找些脑子灵活点的百夫长带队,百人一队。
让他们下片去通商,带领当地百姓修桥铺路,自己发展兵源,能带出多少兵,我就给他多大官。
别总指望咱们俩一个一个去经营,那什么时候是个头?咱们只把握大方向,处理要紧的事。”
杜杲点点头:“明白,我现在去选人,把人散出去,以什么名目呢?”
赵明亮淡淡地一笑:“通商啊,修路建桥为了商路便利,可以雇佣当地人干。
招募兵勇可以说是镖师,保护商道,在利益面前,很多事都可以摆平。
把大体思路告诉小队长们就行,具体的要把权利下放给各位带队之人。能发展什么样,各凭本事。”
杜杲一笑点点头:“那这次去阿月部咱们带多少人?”
赵明亮想了想:“2000吧,再多就不合适了,也没有必要了。”
……
翌日一早,二十支商队从蝴蝶谷誓师出发,通过关隘后迅速散开,前往各自目的地。
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而赵明亮带着一支商队在前,杜杲带大部队在后前往了阿月部。
赵明亮带着百十来人的商队进入了阿月部的范围,看到四周建筑风格和传统建筑完全不同。
转身问一名曾经蝴蝶谷的俘虏:“黄勇,前面的建筑是什么?”
黄勇看了看恭敬说道:“大人,这叫杈杈房,主要以树干交叉搭棚,上盖茅草,以树枝或竹片编墙,涂以稀泥。
是这个地区的苗族所居住的茅草房。”
赵明亮点点头:“这是阿月部落吗?”
黄勇摇摇头:“不是,这一带地区的苗族,大寨统领着几十个小寨,大寨的苗族称为爷头苗,小寨称为洞崽苗。
这只是一处小寨,小寨人民必须为大寨的领主们服无偿劳役,而且大小寨之间严禁通婚,保持着严格的等级界限。
苗族百姓大部分是土官的农奴,耕种土官的土地,向土司交纳租赋和服无偿劳役。
同时他们又是土司的军士,担负着巡逻的责任。”
赵明亮继续问道:“那这大寨和几十个小寨是一个族群的分支吗?”
黄勇点点头:“大人,您可以这么理解,在这里有一种说法叫鼓社。
鼓社是由共同源于一个男性祖先而结合起来的人们的集团。
鼓社一般由同宗的一个或数个自然村寨组成,小的几十户或百来户,大的几百户乃至上千户。
一个社共立一个鼓祭祖,有共同的宗教节日、共同的地域观念和共同的习惯法规,穿同一服饰,操共同的方言。
一个宗族就是一个大鼓社,称黑社,又有许多分社,苗族称为兄弟鼓社,又称白社。
黑社一般有九位头领叫鼓社九鼓头,最大的叫鼓头,也叫果略,相当于行政长官,武头叫果扎,负责防务。
九位头领共同领导全社事务。鼓社13年选举新一届鼓头,讨论决定鼓社规约和其他重大事项。”
赵明亮一脸认真:“看来比我想象的正规啊。”
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